第七章（1）上有南华天 (4 / 4)
        此事不急而不缓，庄万古坐在南华天的中央。这一坐，南华天仙气自生，建筑自生，南华天的建筑并不多，大多是三三两两，或者单独地小屋、阁楼什么的。

        这些是近处之景，远处之景，有数座山脉在蒙胧的远方出现，那山根接天之脉，顶摩霄汉中。日映晴林。迭迭千条红雾绕；风生阴壑，飘飘万道彩云飞。

        只见那千年峰、五福峰、芙蓉峰。巍巍凛凛放毫光；万岁石、虎牙石、三尖石，突突磷磷生瑞气。崖前草秀，岭上梅香。荆棘密森森，芝兰清淡淡。深林鹰凤聚千禽，古洞麒麟辖万兽。

        涧水有情，曲曲弯弯多绕顾；峰峦不断，重重迭迭自周回。真是仙山真福地，蓬莱苑只如然。又见些花开花谢山头景，云去云来岭上峰。

        蒙蒙的细雨，突然出现，在往下落，落在竹屋上，庄万古便坐在竹屋之前，随手虚空一探，便出现了翠绿的竹笛，尔后缓缓的吹动着竹笛，笛声悠远，响彻在三界之中。

        圣人吹笛，非同小可，只是很听到这笛声的都极少数，都是些理想、志趣与庄万古相当相合的。

        有只大乌龟由污泥当中爬出来，这只大乌龟也不知活了多长，在前不久，有楚王想把这只乌龟请去，以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上，做为楚国圣物，但是却被大乌龟给拒绝了。

        庙堂之上当神龟哪有在污泥当中爬行舒心，自由自在。

        亦有一只树精，这只树精，本是寻常生物，只是无意间得了灵智，这只得了灵智地树精，在一开始并不能保护自己，逃过伐木人之手，于是故意长成不中用的木材，那木材用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，为不成材之木。

        但却是这样的木材，却免于一死，最后越活越久。

        除此之外，还有以四海为家，居无常居，随遇而安的鹌鹤，不择精粗，不挑肥瘦，随吃而饱，自在逍遥，不留痕迹的飞鸟，另有一龙蛇，这龙蛇，非龙非蛇，又龙又蛇，在天为龙，在地为蛇，相当奇特。此龙蛇，如乘道德而浮游则不然：无誉无毁，一龙一蛇，与时俱化，而不肯专为。一下一上，以和为量，浮游于万物之初，物物而不物于物。

        雨仍在下，南华天中，山峰秀丽，有得各种异兽加入其中，生机不浓，却未绝，正所谓长与不长之间。庄万古停下了吹笛，把竹笛放在一边，伸出了手，托起那一点雨水。

        雨水，冰凉！

        圣人之地南华天，终于规模初成，这是与以往太清天、玉清天、上清天完全不同的自在悠闲之地，处于其中，自然安然自得，悠然无比。

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