014 麻扎达坂（2） (2 / 4)
        我看到花儿停在前面的路碑边。

        “花儿，站好了，我给你拍照。”靠近花儿时。。我喊。

        “你看，那边有一个人。”花儿手指着荒滩说。

        “放羊的”看到散落四周的一些羊，我说。

        “他在睡觉吗？”花儿问。

        “可能是吧”我说。

        我看到一位少数民族的牧羊人，分不清楚是哪个民族，年纪不算大，蹲在一块大石头的旁边，闭着眼睛，也许他只是想闭眼静休片刻。对我们骑自行车经过，他没有任何反应。

        这个时候雨水还在下着，他的身上却没有雨衣或者雨伞之类的，我过去叫了一声“朋友，你还好吗？”。过了一会，他睁开眼看着我，说了一句我听不懂的话。我只好摊摊手，他倒是继续睡他的觉。

        这让我想起那天，在路过一个村庄时，看见一位白须老人跪地祈祷，他面朝西方，我想他是朝着***教的圣地麦加。白须老人形态虔诚，面部平静，像米勒的油画《晚祷》那般，画面静默，时间停止，天地空旷。对于我们极力想逃离的反常天气，对于本地人而言，并没有什么值得大惊小怪的。沙漠的边缘仍然有村庄，被风沙肆虐也不愿意搬离。昆仑群山，山峰层层叠叠，像大海的波浪，一浪接一浪，牧民的房子就在波浪的褶皱里，世代居住于此。

        相对于我们这些人的忧郁、浮躁、迷惘，通过高墙、保安、摄像头、防盗网、防盗门来获得安全感，跟家人、朋友、客户在一起的时候戴上不同面具，昆仑山的生存环境反而造就了西部边境少数民族强悍的生命力，自然使他们依然保有一些人类与生俱来的求生能力。

        似乎宗教也使他们得以坦然面对严酷的天气与匮乏的物质，沿袭着他们古老的生活方式，并在高原上持续繁衍成千上万年。从某种程度上说，比起内地那些睡觉和做爱都需吃药的人们来说，他们或许活的更坦然。

        继续往前骑。坡度有时候变得很陡，我看到花儿骑的很吃力，已经使用螺旋上升的方法爬坡了，通过增加长度来降低坡度，以时间换空间。爬麻扎达坂不是移步异境，十里不同天，而是骑了二十多公里后，风景和刚出发的时候并无太大差别。

        就在我们停下休息片刻的时候，一位骑太子摩托车旅行的人过去了，又折回来停在我们身边。摩友穿的像个奥特曼或钢铁侠，浑身包裹得严严实实，尤其那副头盔像施瓦辛格电影里的终结者。

        “你们从哪骑过来？我看一路都有骑单车的。”摩友撩起头盔前的暗罩问。

        “叶城”我说。。我们都站了起来。

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