第二百七十五章，可劫城的乱势 (2 / 4)
        如此一来，花族常年内耗，实力更是一落千丈。恰逢此时，一直对花族千年来所囤积的财富觊觎不已的大日圣佛教，主动找上门来，请求联盟。为了恢复往年的雄风，三方势力坐在一起商讨，最后，葵盛和葵灵都同意与大日圣佛教结盟，而只有可劫城的城主并没有同意。

        而现在站在窗前观望着城中庭的美艳女子，便是可劫城当今的城主，樱姒。

        花族之所以要和大日圣佛教结盟，一方面是因为大日圣佛教开出的条件足够诱人，那就是和花族一同站到世间的顶峰。另一方面，自从失去了花族公主，花族圣泉已经日渐干涸，到大日圣佛教找上门的时候，圣泉已经由喷涌，变成了滴溅了。

        花族圣泉，之所以要掌控在花族公主的手中，除了公主地位崇高，最重要的就是花族公主必须是能够通过圣泉考验的人。

        所谓的圣泉考验，就是能够经受住二次洗身的人选。

        在圣泉中二次洗身，灵力中的回春之效就会被一同洗刷掉。但是如果二次洗身还能够留住灵力中的回春之效，那就代表能够通过圣泉的考验，也就有资格做花族的公主。

        而能够通过考验的人，不仅是万里挑一那么简单。能够通过考验，说明其灵力与众不同，与圣泉泉水能够遥相呼应，使得圣泉能够源源不绝。而自此之后，花族公主的修为也和圣泉唇齿相依，一旦离开圣泉距离过远，公主的实力也会随之减弱。

        反之，公主离圣泉越近，实力就会越强。

        相传花族中曾经有一任公主，站在圣泉之中，实力几近达到了当年华阳子破开妖魔结界时的修为境界。

        所以，花族公主与圣泉休戚相关，一旦失去了公主，那么花族的末日就真的要到来了。

        大日圣佛教开出的第二个条件，就是依靠大日圣佛教的邪法，召唤出花族以往某位公主的魂魄，强行将其禁锢在一具身体当中，由此让花族重新拥有本族的公主。

        这个条件，无疑是最诱人的。

        但是葵盛等人不知道的是，人死之后魂魄会分离，归天入地各自而去，从此之后再无瓜葛，绝不可能会被召回来。

        河六四和孙既直等人之所以能用招魂术召出恶鬼的三魂，那是因为其魂魄在身死之后并未分离，而是因为怨念，三魂被七魄压制，化成了恶鬼，所以三魂才能够被道人召出来。

        花族虽然和天罡教是千年盟友，但天罡教也只是帮助花族编纂功法，这些关于魂魄的事情，花族一概不知。

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