第八百一十二章 今亡亦死，举大计亦死 (2 / 4)
        事实上，这不过是没有触及到他们的底线而已，否则即使是自家的神灵，逼迫到极限也会动手，子泽看似是个疯婆子，但每次总是会给仓梧民一个不得不选择的“选择”。

        妘载开始说话了：

        “逃奴们站起来了吗？不，他们到现在才是真正的站起来了，站在天地间直面风雨，而之前的逃亡只是为了不被杀死，所以本质上还是怕死。”

        妘载如此评价楚人，让那些和妘载一起杀伐过来的楚人们面色不满，但他们已经将死，又听妘载所说，他们现在才是真正站起来，不免又有些开心。

        原来他们自己已经站的如此笔直。

        帝女子泽感觉到妘载的不正常，她很忌惮，但是身边，鸿超举弓箭，獠仡子架上斧钺，厉声呵斥道：“不要动！”

        子泽可是大法师，他们两个憨憨战士，哪里敢让子泽进行动作，毕竟这种级别的大法师，随便摆个动作说不定就是个技能。

        妘载不打算说多，仅仅是有感而发，忽然觉得，楚人们所说的抗争，要鼓动这些奴隶逃亡，未必不是不可能。

        从刚刚那些话中，这些奴隶已经分化成了许多派，从他们的行为举止，以及眼神目光之中就可以看出来。

        “奴隶是不愿意给别人当奴隶的，但却喜欢把别的人当成更卑贱的奴隶，而更可悲的是，奴隶自身的价值，有时候甚至不如豚牛羊之类的牲口，至少你们的性命比不过它们。”

        “一头羊可比一百个奴隶都要贵重。”

        “不想做奴隶的人有两种，一种是干掉压迫自己的人，而自己也不去做压迫别人的事情，另外一种，则反对的不是奴隶主本身，而是憎恨自己怎么不是奴隶主。”

        “人啊，最早考虑生和死，不想死就要吃饱，要穿暖，吃饱穿暖之后又想着干些好玩的事情。黄帝时代的歌谣所说，劳动的人本身得不到劳动的果实，而不劳动的人却可以享受这种果实，这就是不劳而获。”

        “谁不想当不劳而获的人呢，大部分人都想，但这是不可能的，凡不劳而获者，一定是建立在压迫别人的事情上的，要么你压迫别人，要么别人压迫你们。”

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