第二十三章 (1 / 2)
        古老的丝绸之LU蜿蜒曲折，向着大唐的西方无限延伸(血ｓｅｊｉｎｇ灵全文阅读)。

        这条脚下的丝绸之LU，在后世又被人们称为神仙LU，起始于大唐的政治、经济、文化中心帝都长安，是连接着亚洲、非洲和欧洲的商业贸易LU线。

        跨越陇山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，抵达新疆，沿绿洲和葱岭通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲中部和欧洲。

        也是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交ｌｉｕ的主要道LU。最ｃｈｕ作用是运输华夏帝ｇｕｏ出产的丝绸，因此，当后世的一位德ｇｕｏ地理学家将之命名为“丝绸之LU”后，即被广泛接受。

        丝绸之LU通常是指欧亚大陆北部的商LU，与南方的茶马古道形成对比，西汉武帝时张骞首次开拓丝LU，东汉时的班超经营西域并再次打通延伸了丝LU，罗马人征服叙利亚的塞琉西帝ｇｕｏ和埃及的托勒密王朝后，罗马人通过安息帝ｇｕｏ、贵霜帝ｇｕｏ和阿木硫克苏姆帝ｇｕｏ取得中ｇｕｏ丝绸的必经之途(东方剑魔)。

        张骞首次打通的的丝LU，被称为“凿空之旅”，西汉末年，在匈奴的袭扰下，丝绸之LU中断。公元73年，东汉时的班超又重新打通隔绝58年西域，并将这条LU线首次打通延伸到了欧洲，到了当时的罗马帝ｇｕｏ。

        罗马帝ｇｕｏ也首次顺着丝LU来到当时东汉洛阳，这不但是欧洲和中ｇｕｏ的首次交往，也是最为完整的丝绸之LULU线。在通过这条漫漫长LU进行贸易的货物中，中ｇｕｏ的丝绸最具代表ｘｉｎｇ，“丝绸之LU”因此得名。

        丝绸之LU不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各ｇｕｏ和中ｇｕｏ的友好往来、沟通东西方文化的友谊之LU。

        历史上一些著名人物，如出使西域的张骞，投笔从戎的班超，永平求法的佛教东渡，西天取经的玄奘，他们的一些故事都与这条LU有关。

        自从张骞通西域以后，中ｇｕｏ和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道，中ｇｕｏ的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品，源源不断地运向中亚和欧洲，因此，希腊、罗马人称中ｇｕｏ为赛里斯ｇｕｏ，称中ｇｕｏ人为赛里斯人，而所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。

        以至于后来，史学家都习惯于把沟通中西方的商LU统称丝绸之LU，因其上下跨越历史2000多年，涉及陆LU与海LU，所以按历史划分为先秦、汉唐、宋元、明清四个时期，按线LU有陆上丝LU与海上丝LU之别。陆上丝LU因地理走向不一，又分为“北方丝LU”与“南方丝LU”。陆上丝LU所经地区的地理景观差异很大，人们又把它细分为“草原森林丝LU”、“高山峡谷丝LU”和“沙漠绿洲丝LU”。

        隋唐年代丝LU空前繁荣，胡商云集京师长安，定居者数以万计。唐中叶ＺＨＡＮ乱非常频繁，丝LU被阻，规模远不如前，海上丝绸之LU逐渐取而代之。

        丝绸之LU，最为人们最为习惯的LU线，便是由长安、沿渭河至虢县，过汧县，越六盘山固原和海原，沿祖厉河，在靖远渡黄河至姑臧，越大斗拔谷至张掖，而后由张掖经酒泉、瓜州至敦煌，再至葱岭，逾葱岭则出大月氏、安息(济公之哥只是个传说全文阅读)。自车师前王庭，随北山，ｂｏ河西行至疏勒，再由焉耆西南行，穿塔克拉玛干沙漠，越兴都库什山至阿富汗喀布尔，西行至赫拉特，再西行穿巴格达、大马士革，抵地中海东岸西顿或贝鲁特，由海LU转至罗马。

        正如“丝绸之LU”的名称，在这条逾7000公里的长LU上，丝绸与同样原产中ｇｕｏ的瓷器一样，成为当时一个华夏强盛文明的象征。

        在当时各ｇｕｏ元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中ｇｕｏ丝绸，家中使用瓷器为富有荣耀的象征。此外，阿富汗的青金石也随着商队的行进不断ｌｉｕ入欧亚各地。这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交ｌｉｕ做出了贡献。这种珍贵的商品曾是两河ｌｉｕ域各ｇｕｏ财富的象征。当青金石ｌｉｕ传到印度后，被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一，令青金石增添了悠远的宗教ｓｅＣａｉ。而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、ｂｏ菜、黄瓜、石榴等的传播为华夏先民的日常饮食增添了更多的选择。

        丝绸之LU的存在，沟通了东西方世界，上千年来，丝绸之LU一直是中原联系西方的黄金商道，中原的丝绸、茶叶、香料，通过丝绸之LU远销西方，随着那些商旅的驼铃声，带去了世界东西两方的友谊，当然也并非一定就是友谊。

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