第二十三章、希望港 (2 / 2)
        按照酋长的说法，“神人”们打算要在天上修筑一座最宏伟的宫殿，需要地上的人们提供大量的木头，所以才会降临这个世界，赏赐给他们这许多神界才有的奇珍异宝，以及新奇的农作物。而为了答谢“神人”们的慷慨赏赐，他们自然应当为诸神努力砍伐树木，并且收集黄金和白银，用来装饰诸神的宫殿。

        在这些大道汇聚起来的尽头，就是洪休提兹干王ｇｕｏ的新首都——希望港。

        按照现代人的观点，这座所谓的“城市”，其实更像是一座难民营，或者说特大号的建筑工地。

        这座城市没有城墙和护城河，市区的外围直接就是一排排圆形和方形的茅草屋，居住着数以万计的平民和奴隶，还有从外地前来采ＧＯＵ的土著商人，也在这里搭建了帐篷。远远望去，仿佛是一座巨大的贫民窟。

        在这座城市的中心，坐落着两个巨大的广场。其中较大的那个广场，足有后世的四个足球场那么大，至于另一个较小的广场，也相当于一个足球场。一座未完工的金字塔矗立其间，将两个广场分割开来——而这座全城唯一的金字塔，就是王秋目前站着的位置。

        整个希望港的经济活动，主要就是围绕着这两个广场在进行——大广场上堆积着层层叠叠的各种木材，每天都有不计其数的土著劳工拉着原木进来。还有一些头戴羽缨的土著贵族，每天在这片木材堆积场ｎｅｉ来回巡视，凭着他们的一双火眼金睛，准确地把其中一些ｘｉｏｎｇ径不够粗大，形状过于扭曲，或者被虫蛀得太厉害的木头挑出来，用于劈碎了烧柴，以及修筑印第安人自己居住的房屋。

        而只有那些经过了检查的上等木料，才会按照种类的不同，被堆叠成一个个三角形的垛子，等待“神人”们在每隔若干天降临此地的时候，施展出他们的大能，通过时空门把它们运到另一个世界里去。

        至于金字塔另一边的小广场，则是异时空商品的卸载地。当王秋他们在这个世界收完了木料，返回现代世界的时候，就会把虫洞移动到这一边的小广场，然后从现代世界传送各种货物过来。

        然而，由于两边的时间ｌｉｕ速存在24倍的巨大差异，所以，现代货物抵达古代中美洲世界的时间，总是完全没有规律，甚至经常会出现在半ｙｅ和黎明。于是，穿越者们只好颇为奢侈地给这个小广场安装上了太阳能LU灯，而负责看守此地的洪休提兹干武士，也被迫不分白天黑ｙｅ地三班倒，以保证广场上随时都有足够的人手驻守，能够及时把货物搬进仓库，而不会被贼ｔｏｕ走，被雨水淋湿，或者被老鼠啃坏。

        不过，这些武士们一点都不觉得这有什么辛苦，反倒声称能够为神明服务，是一件莫大的荣耀。

        但是，按照王秋同志略带恶意的推测，他们根本就是贪图在这边站岗的优厚福利罢了——由于昼ｙｅ值班看管货物的工作辛苦，责任重大，所以每一位在广场负责看守的武士，每个月都有ｊｉｎｇ盐两ｂａｏ，白糖一ｂａｏ，水果糖30粒的额外奖励，此外每人还能配发一瓶红星二锅头烧酒……

        这点东西在后世或许算不得什么，但在这个生产力极度不发达的世界，光是那瓶红星二锅头在喝光了之后剩下的空瓶子，就足以让这位武士换来够他吃上半个月的上等玉米面了。

        围绕着这两座广场的四周，是一圈蓝顶白墙的复合Ｃａｉｓｅ钢板两层活动简易房。在现代世界，这种蓝白ｓｅ的活动简易房，通常只是建筑工地上临时搭建的民工宿舍，或者说工棚。

        但是，当它们被王秋用异能传送到这个蛮荒世界，又配备了简易的太阳能照明设备之后，这些工棚却成了最上等的贵族府邸——呃，这种房子毕竟外观整洁、ｓｅＣａｉ鲜明，密封ｘｉｎｇ好、从不漏雨，装备了下水道和玻璃窗，结构也十分坚固，除了不方便在室ｎｅｉ生火以外，无论怎么看，都比茅草屋顶的石屋要强得多！

        事实上，文德嗣之所以花费重金，让王秋从现代世界弄来这许多Ｃａｉ钢活动简易房，也是迫不得已。

        因为，在希望港方面通过人口贸易，买到了一大批外族奴隶之后，很多不愿意继续住茅屋的王ｇｕｏ贵族都鼓噪起来，希望能够用这些劳动力去建造石头宫殿。

        但文德嗣却坚持要把这批宝贵的劳动力全部用于伐木，以便于为日后必定爆发的残酷ＺＨＡＮ争，筹措到更加充裕的经费——到时候万一资金链断了，他总不能让诸位超时空城管们找人民银行去办ＺＨＡＮ争贷款吧！

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