卷四 统一之战 第五百七十八章 美国领事舒尔曼博士
        日本是迫于欧美的压力不敢在东北做什么动作，同时也忌惮越来越强大的中ｇｕｏｇｕｏ防军，可若是没了欧美的压力，日本人疯狂的赌ｘｉｎｇ肯定会为了民族而一搏的。幸运的是，这个时空之中，王茂如给日本设计了一条毒计，让澳大利亚的资源提前暴露出来，澳大利亚ｇｕｏ土面积770万平方公里，日本本土面积是7万平方公里，澳大利亚人口是两百万人，日本此时人口是伍仟伍佰万人，可以说，面对澳大利亚这块肥肉日本人绝不会轻易善罢甘休。日欧相争，其结果就是让王茂如可以在东北快速蓬勃地发展起来，否则他这两年也不会乱动，去欧洲去俄ｇｕｏ，老家都没了还得瑟什么啊。

        但是山东不一样，日本人在山东利益太深，皖系几乎将山东除了土地权外其他权利都贷给了日本换钱了。

        蒋方震连连叹道：“可惜一个好机会，好机会啊。”谁不想ｊｉｎ　ｒｕ中央，就连蒋方震这个对名利还算淡薄的人都忍不住叫道可惜，可见其他人心中也希望ｊｉｎ　ｒｕ中央，作几年中央高官。

        王茂如笑了起来，道：“今年不打了，不打了，咱们着别人打，休养生息几年，先把地盘巩固起来。对了，百里兄，制定计划，我军收复外东北。”

        “什么？”张孝准在一旁惊讶起来，“收复外东北？不是……不打仗了吗？”

        蒋方震也皱起眉头，过了一会儿说道：“秀帅。这步棋太险了，太险了。”张孝准蒋方震。立即说道：“百里兄，你怎么也……也如此冲动？”而雍星宝因为资历较低，在地图上仔细观起来，并不说话。

        王茂如反倒走到地图旁边，问雍星宝道：“佩玉，你怎么？”

        雍星宝道：“理论上是可行的，只是怕美ｇｕｏ人有异议。”

        “美ｇｕｏ人？”

        “对，美ｇｕｏ人。”雍星宝郑重地说。

        王茂如皱起了眉头。现在对自己来说，美ｇｕｏ人的ｔａｉ度太重要了。

        自打长春成为王茂如辖下地盘的临时首府之后，长春就成为了长城外政治中心，美ｇｕｏ也在长春设立了领事馆，日本也将领事馆设在了长春。美ｇｕｏ领事馆领事是雅各布古尔德舒尔曼，他本是一所大学教授，是一名教育家。之后受邀成为了外交官，而他渊博的学识非常让人敬佩和敬仰，给美ｇｕｏ的外交ＺＨＡＮ略带来了一股文化气息，所有人才与他见面之后，都会称他为舒尔曼教授，而不是外交家舒尔曼。

        天气变寒冷之后。很多人喜欢拿着猎枪去长春西郊的山里打猎，王茂如也有这个爱好，于是邀请舒尔曼一家人，自己也带着一家人以及部分属下前往西郊打猎。舒尔曼虽然是文人教授，但美ｇｕｏ人尚武的ｘｉｎｇ格也让他欣然赴约。同时这也是拉进中美之间的友谊。

        大家坐着雪橇来到西郊，下了车之后王茂如让马ｌｉａｎｇ在一旁搭建好临时帐篷。自己便和舒尔曼骑着马，一边走着一边交谈着寻找猎物。西郊之所以能成为猎场，是因为这西郊是何如飞家的产业，王茂如的手下中何如飞最是喜欢土地。王茂如对何如飞大加斥责一番，勒令他不得与民争地。何如飞便将手中的土地换成了山林之地，这下王茂如无话可说，这山林之地又不是耕地，王茂如也不能无辜指责了。何如飞对家人说，金银珠宝留给子孙后代只能享用几十年，公司矿场给子孙若是不善经营最终也得落得一无所有，唯有土地，再愚笨的子孙，也不会连地都不会种？

        只是将这山林作为西郊猎场的主意还是王茂如给他出的，何如飞一想将来长春肯定会有很多富贵人，做了猎场也好，以后来猎场的都是富贵人对自己后代也好。

        两人骑着马，呼吸着北方凛冽的寒风，手边还有两瓶酒，开怀畅饮谈论着世界史。

        舒尔曼道：“秀帅，你可真是一位博学的元首。”

        王茂如忙道：“我不是元首，我只是一个军阀而已。”

        舒尔曼道：“不，我认为你有希望成为中ｇｕｏ的元首。”

        王茂如心中暗喜，来美ｇｕｏ人对自己颇有好感，便道：“是吗？我希望中美两ｇｕｏ成为世代友好的ｇｕｏ家，不知道我这辈子能不能到了。”

        舒尔曼道：“威尔逊总统特别希望中ｇｕｏ能够在亚洲有一定话语权。”

        王茂如忽然说道：“其实我认为，中ｇｕｏ和美ｇｕｏ在某些方面有着共同的地方。”他忽然到一只兔子，举枪射击，那兔子被一枪打死，邓子超兴奋地骑马过去一把捞起来，挥了一挥喊道：“秀帅，肥兔子，肥兔子啊。”王茂如哈哈一笑，道：“不好意SI，我抢先了。”

        舒尔曼耸耸肩，道：“你说的共同是什么？”

        王茂如道：“我们两个ｇｕｏ家都是ｂａｏ容ｘｉｎｇ非常强的ｇｕｏ家，土地宽广，地大物博。美ｇｕｏ在广阔的北美大陆经过两百年形成了美ｇｕｏ特有的文化，这种文化ｂａｏ含着勇敢，契约，实用以及宗教ｊｉｎｇ神。而中ｇｕｏ在这片亚洲大陆上经过几千年的演变，形成中ｇｕｏ人的坚韧，利益，儒家文化和自给自足的文明。尤其是我们的儒家文化，已经演化为了一种宗教。事实上和西方人不同的是，你们的宗教是一神论，我们的宗教是多神论，而儒教所推崇的则是一种文化ｘｉｎｇ宗教，劝导人们向善，和树立正气ｊｉｎｇ神。西方人很容易能够理解伊斯兰教，容易理解佛教，也容易理解道教，甚至能够理解巫教，却难以理解中ｇｕｏ人的儒教SI想。”

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