第一章 万人嫌 (1 / 2)
        史不语是个考古系大学生，刚刚大三。

        史不语的爸爸妈妈在国家保密部门工作，所以史不语很少见到爸爸妈妈，反而是跟爷爷更加亲近。

        小时候爷爷为了哄不语睡觉，常常给不语讲各种神话传说故事，偶尔夹杂一些草药识别、中药配方之类的知识，这让不语从小就对历史特别感兴趣，也耳濡目染地成了半个小中医。

        但明显不语对真实历史类题材更感兴趣，他觉得爷爷讲的神话传说都是假的，都是哄小孩睡觉的故事，没有什么科学依据，说白了，神话传说就是扯淡，只有爷爷这种老传统才会相信。

        他要考证真正历史答案之后告诉爷爷。神话也好，《山海经》也好，那都是古人编出来的罢了，根本不靠谱，要不自己怎么一听神话故事就睡觉呢？不感兴趣的东西最容易成为催眠曲了，比如“数羊”。

        不语高中毕业之后报考了考古专业，后来果然如愿顺利考入某个大学的考古系，可以说是心想事成了。

        不语家住在一个小城，这个小城曾出土过很多古生物的化石，因此也有不少当地的古董小贩自发形成了一个小小的古生物化石市场，小贩们卖点化石碎片。。也夹杂一些真真假假的所谓古董，如果赶上个礼拜天节假日什么的，人也不少，看起来红红火火的，人们都在追潮流搞收藏，乱世黄金盛世古董嘛！这个市场就在离不语家不远的一个小胡同里。

        别看史不语并不经常来这个小化石市场，但是不语在这里却非常出名，出名不是因为别的，是因为不语特别“扣”，他向来都是光打听价不买货，把所有的小贩都问烦了。这还不算，小贩们更讨厌不语的是，不语你自己不买就算了，还经常搅局。比如某小贩刚刚谈成一个瓷碗，说是宋朝的，小贩正在给客户看碗上的括号云纹和碗底的落款儿。。他给插一句:“括号云纹从明代天启年间开始出现，大量流行在明崇禎、清順治时期，康熙时期也有，但宋朝肯定没有！”那客户当时就不买了。恨的那小贩想要打他，可是不语早就跑远了！所以不语在这个小市场“臭名昭著”，但也结交了不少大主顾级的“客官”，因此那些小贩即恨又讨厌又不敢得罪不语，所以不语得了个绰号“万人嫌”。

        要说不语是个人见人烦的讨厌鬼那也不绝对，有一个老头就不讨厌不语，因为不语是他的“大客户”，这老头摆了一个叫“十元店”的古董摊，不语经常光顾。

        老头其实是个收破烂的老汉，不识字，靠捡垃圾和收废品生活。但是常常会收到各种稀奇古怪的废品，卖废品也不值不了几毛钱，不如来这里卖十元，蒙出去就算，卖不出去一样可以当废品继续卖，可谓稳赚不赔，所以这老头赶个星期礼拜的，必到，风雨不误。这“十元店”档次的“古董”却正合了不语的“扣”劲儿，一个学生仔哪有多余的闲钱买古董？所以两人一拍即合。

        不语常来捡漏，但不语不论买什么，都只给五元，老头也不介意，五元也比几毛多呀！

        今天，放暑假的不语闲来无事，趁爷爷出去买菜，又溜出家门逛古董市场了。

        “不语驾到，小贩闪避！”几乎成了这里的不成文规定。

        “不语那小子又特么来了”，几个眼尖的小贩们交头接耳地互相转告，纷纷拿东西把自己的“古董”盖上，或转头假装抽烟，或者故意假装聊天议论，就是没人敢正脸看不语，小贩们生怕不小心被这个“衰神”看到，拿起自己的“古董”品头论足一番。那自己的“古董”身价就会一落千丈，谁愿意买呀？

        小贩们纷纷舒了一口气，因为不语并没有走向他们，而是直奔着拐角的“十元店”去了！那是个胡同尽头的一个小岔路口，外面就是主干道了，是最容易被城guan发现最没有客流的地方，拾荒老头一般在那里蹲着摆摊儿。

        不语知道爷爷买菜很快就会回来，今天可没空闲扯，就直奔主题“十元店”。小贩们刻意闪开的人群空隙让不语畅通无阻，径直来到了摆摊老汉面前。

        今天老汉的古董依然一如既往地“脏乱差”。。都是夏天了，老汉依然穿着一件套头羊毛衫，也不知道他到底热不热？也顾不得研究老汉的穿着打扮，不语被摊上的一个巨大石蛋吸引了，很明显那是一个化石。说它是化石蛋吧，但是实在太大了，又不太像。

        “化石？”不语低声问道。

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