第五二四章 难以弥合的矛盾 (3 / 5)
        陈萼肃容道：“臣请圣上斩了安禄山！”

        “哦？”

        李隆基眉头一皱道：“爱卿怎知此事？”

        陈萼道：“臣回来时，刚好见押送安禄山囚车进京，遂询问几句，已明了前因后果，再掐算天机，乱幽燕者，必此胡也！”

        张九龄顿时动容的看着陈萼，以前他对陈萼这种装神弄鬼的人没有好感，但此时，好感度蹭蹭上涨，当即道：“臣听闻此胡在幽州时常草菅人命，杀良冒功，此等恶行，天理不容，圣上勿要迟疑呐！”

        李隆基隐现不快之色，他觉得张九龄是与陈萼沆瀣一气，串通好前来逼宫的，作为一名自大自负的有为明君，最忌讳这套。

        李隆基不由回想起了自己与张九龄渐趋难以弥合的分歧。

        大唐素有出将入相的传统，在开元早期，出将入相的代表人物，如举制出身的张说，明经出身的张嘉贞和杜暹，都是饱读诗书的文人，尤其张说是开元前期的文坛领袖，他们入阁为相，在张九龄看来理所当然。

        但是自开元后期起，李隆基常以有边功吏才，文化水准低下的边将入朝为相，有连公文都写不好的萧嵩，有目不知书的牛仙客，有把弄璋之喜写成弄獐，被冠以弄獐宰相之名的李林甫，在张九龄眼里，都是上不了厅堂的草包。

        另于安禄山押解进京之前，李隆基曾对张九龄提出，擢张守珪为相，被张九龄当场否决。

        开玩笑，宰相本该代天理物，怎能成为赏赐边功的筹码？

        张九龄立意斩杀安禄山，实质上是对付安禄山身后的张守珪。

        历来摁死武将，有两个最好的借口，一是此人要谋反，二是此人有反相，安禄山只是军中的中层将领，诬他谋反肯定没人信，但是有反相就不同了，唯心不唯物，直接踹死他，让张守珪吃瘪，绝了入朝为相的心思，老老实实为大唐守着边疆才是你的本份啊。

        李隆基并非不清楚安禄山在幽州的暴行，李令月退场之后，梅花内卫效忠李隆基，安插在各地为他探取情报。

        可是自开元中期以来，朝中文人互结朋党的动向引起了李隆基的警惕，文人好吟诗作赋，时常聚在一起宴饮，天然具有结党的便利条件，且文人多为旧关东贵族出身，聚在一起，对皇权是潜在的威胁。

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