第105 太一 (1 / 4)
        第105太一

        一次朱羽世界历练，贺路千快速晋阶六颗白星。

        这固然是好事，却也有缺陷。

        经历的世界少，见识的世界少，理所当然缺乏第一手资料。按照多元宇宙理论，多元宇宙存在无数小世界，某座小世界与地球类似很正常。即使傅晓冉暴露出更多的地球特色，她也不一定是贺路千的地球老乡。

        当然，也不能排除这种可能性。

        无法证实，也无法证伪。

        算了。

        这个疑惑暂时束之高阁吧。

        大日如来佛像介绍完毕，周园玉领着贺路千走向另一座神像：“这是我的信仰容器，太阴星君。”

        太阴与太阳对称，意指月亮。

        傅晓冉依赖日游神分身攫取信仰，大日如来延伸于日游神的“日”字，周园玉再以日月对称法引入月神——很正常。

        但太阴星君的形象塑造，却惊得贺路千不知道该说什么好。

        神国世界的神祇文化，神像要么是符号器物，要么是人型雕塑。无论西王母、文殊菩萨，还是傅晓冉借壳上市的大日如来，祂们的塑像风格都以慈悲、庄严、圣洁为主。

        周园玉的太阴星君神像却截然不同。

        慈悲没有，庄严没有，圣洁也没有。

        取而代之的，是柔弱矜持和温柔成熟，令人下意识想起贤妻良母四字。

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