第二百五十四节蜀山会（九） (1 / 5)
        西牛贺洲的乌鸡城，这一天是佛光节，到处是人山人海，随处可见小孩骑在父亲的肩头上。

        传说这一天是佛门二圣天花乱坠，白日飞升至极乐净土的日子，那一天佛光普照西牛贺洲，大放光明三日三夜，所以被称为佛光节。

        每逢佛光节，所有佛门信徒都会前往附近大城所在的禅寺祷告，这一天诸多城池也会大开城门，任由人流进入。

        大雷音寺共有十八座大分寺，三十六座中等禅寺，这五十四座禅寺都是设在像乌鸡城这种大城的附近，另外还有四百八十座小型禅寺，分布于整个西牛贺洲。

        不过由于魔佛陀的崛起，这一佛寺体系却是受到了不小的打击，十八座分寺中曾被毁了六座，更有其中四座分寺主持以身殉道，后来才在南方重建的。

        如今北方除了在极边远地区还留有数座小型禅寺外，其他分寺都被魔佛陀强占了去，在寺庙中塑了形似他的佛像，再由他门下的黑衣僧开始主持。

        只不过信仰这东西并不是说你想强迫改就能改的，强如魔佛陀能毁寺杀人，能强占寺院，但毕竟还是

        不能强迫所有人一下信仰他这个魔中之佛。

        而他也不可能便因此将不信仰他的人全部杀光，毕竟都杀光了，他的信仰也就建不起来了。

        所以驱逐了雷音寺的白衣僧之后，魔佛陀虽然对白衣僧仍然严厉，但对下面的信徒却是采取怀柔，慢慢感化。

        起初收效极微，之后其徒诸行无常倒是发现了一个机会。

        西牛贺洲上虽然都信佛，但不代表没有矛盾，部族间仍然会互相征伐，从前便是由白衣僧调解的，如今白衣僧势力离开恒河之北，诸行无常便指示黑衣僧介入部族矛盾之中，支持其中的一方，从中得到建立魔佛陀信仰的机会。

        魔佛陀并不能完全禁止佛光节，所以北方也仍有佛光节，不过魔佛陀对佛光节的解释却是另一副样子。

        北方的佛光节仍是这一天，却被黑衣僧们宣称为魔佛陀降临西牛贺洲，将众生从白衣僧手下解救出来的日子。

        但不论如何，在佛光节的这一天，整个西牛贺洲的人流都在向各处禅寺集中。

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