五十节 诸子百家 (2 / 2)
        “匡夫子，庄疯子，今日并非别日，钦差圣使在此，尔等切勿造次！”洪度年脸色已然极为难看，不由一声呵斥出口。

        庄梦癫闻言缩了缩脖子，倒也识趣，转而对郑鸣与洪度年团团一揖，口道一声“得罪”，便又退回原位去了。

        倒是那位匡步仁不以为然，说道：“这便是洪总管有所不知了，匡某但观圣使颜色，已知并非寻常人物，正所谓圣人察心，小人观形，便如庄兄忝列疯人院第一，不过也是未遇伯乐罢了！”

        洪度年差点被气得胡须飞起，只因匡步仁这番言语之中，实则褒贬各半，明里揶揄洪度年与诸位故人，却又暗里大拍钦差马屁，这般说法，直让洪度年再难说出一句话来。

        虽不敢自诩闻弦而知雅意，郑鸣却也对伯牙子期之交大为神往，只因郑鸣明白，狂傲之人并非无由无端，不过是未得知音罢了，更何况方才匡步仁提到，庄梦癫真的便在研究墨家经典，令郑鸣不得不大感惊异。

        或许换作别人不知，郑鸣却是明白，墨子学说渊博浩瀚，虽代有佚遗，六朝之后，仅有《道藏》收录有五十三篇，分别是《墨子》、《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》，共分两部分，七卷。

        但这其中绝非只有墨子言行学说与辩证思想，更包括大量科学技术与机巧设置，如《备城门》中的转射机，《备高临》中的连弩车，还有能歌善舞、与真人无异的机关人，可以通过木甲术操纵的机器兽，以及可以在空中长时间飞行传递消息的木鸢等等。

        后人可能以为这些都是夸大其实的传说，但从诸葛亮的木牛流马和新近发现的秦岭墨家机关城遗址看来，墨子这位堪称全才的圣人并非被人神话，反而只因我们对他缺乏了解而被误会。

        也许正如一位专门研究墨家的史学家所言：治学不逊孔孟，木工比肩鲁班，科技远胜几乎同一时代的西方天才巨擘，亚里士多德。

        虽然已然又过了两千余年，墨子再难重生，可眼前这位貌似清高癫狂的庄梦闲却在冥冥之中，继承了墨家衣钵，更加重要的是，此人就在自己治下的潜军之中！

        只是，这位人物素来目中无人，此时却又似对匡步仁推崇备至，想来这位匡夫子必也心有乾坤，并非等闲之辈！

        郑鸣强抑心中兴奋之情，好一阵努力之后，方才重新平复下来。

        待到想起匡步仁已将自己定位成伯乐，那自己总要拿出点伯乐样子来。

        于是，郑鸣将有意端起的官架彻底放下，“匡夫子此说，郑某惭愧心生，伯乐虽不敢当，却也觉庄兄千里马之象呼之欲出，且待来日亲自登门向匡夫子和庄先生一一请教，慢慢叙来！”

        “山高水长，好说好说！”匡步仁似对郑鸣之言颇为受用，于是再度拱手，随即调转步伐，重新坐了回去。

        只因那首歌谣中的唐雷、铁烈、钱来多和匡步仁早已认得，郑鸣心中默数一遍，除去外出寻矿未归的瞿大通，以及那位常年跟随林仰北贸易商货的范圭之外，便知人已到齐了。

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