第六十一章：天下之凶 (1 / 3)
        自元以前。

        龙虎山天师道，茅山上清宫，皂阁山灵宝派，为三山符篆。

        宋末元ｃｈｕ，ｎｅｉ丹派全真教的强势崛起。

        三山符篆合而为一，为正一三山盟，逐渐以正一天师道为首。

        立南望北，与全真教南北鼎足而立，正一三山盟同为正一，却互有传承。

        明ｃｈｕ，官方承认的道教只有北全真，南正一，而此时，ｎｅｉ丹宗师张三丰隐迹，全真教也随之走向没落。

        张宇ｃｈｕ之父，正一道四十三代天师张正常，入主大明朝堂。

        在朝而不参政，主领三山符篆，为正一教主护ｇｕｏ阐主大真人，掌道教事给银印，视二品，加赐永掌天下道教。

        洪武十三年，张正常年事已高，微疾而化，登仙而去。

        张宇ｃｈｕ承袭天师大位，官居一品，统领天下道教，继承全真ｃｈｕ时遗风，清整清规戒律，将艰苦简朴的推广到道门各派。

        并且整合正一三山，使组织松散的正一三山，开始真正的融为一体。

        而此时刘恩源施展的正是茅山符篆，因为道统的缘故，张宇ｃｈｕ虽然将正一三山整合为一，却并没有学过茅山上清派和皂阁山灵宝派的符篆法术。

        不过，尽管张宇ｃｈｕ，没有修习，却对两派的符篆法术，从头到尾都仔仔细细的研究过，对两派符篆法术造诣并不低。

        刘恩源的道行，在张宇ｃｈｕ看来算是不错的了，起码比不成器张家后辈张道辰也强上太多。

        但也仅仅只是不错而已，以刘恩源的年纪和资质，这一步已经是巅峰了，想要再进一步的可能ｘｉｎｇ微乎其微。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》