第二六四章 东王公 西王母 (2 / 5)
        “三尸指三尸神：尸者，神主之意。人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称‘三尸’。”

        鸿钧淡淡的说道，脸色依旧淡漠无比，似乎成圣之后，他的脸上就不会再有任何表情似的，这倒不是因为斩三尸而失去情感了。

        只不过是因为成圣之后，心境修为都已经远超之前，有了本质的变化，若非真正的大事，根本难以让鸿钧这等圣人的脸色发生变化。

        据说，三尸姓‘彭‘，上尸名‘踞‘，中尸名‘踬‘，下尸名‘跻‘。三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。

        每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。

        由此看来，道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它是专门道人罪过的饶舌者。

        为什么？

        因为它巴不得人们早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁，每到六甲穷日便上天，两个月一次，一去就说坏话。

        迷信的人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。因为，尽管一股劲地积善、炼功、服药，也经不起三尸神频频上天去告状，在上天那里没有好印象，怎么能成仙呢？

        不仅如此，三尸神‘一居人头中，令人多思欲，好车马‘；‘一居人腹，令人好饮食，恚怒‘；‘一居人足令人好色，喜杀‘。

        按照此说，它又是人们做坏事的教唆者三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。‘按照此说，它还是人们身心致病的根源。

        总而言之，三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神，至于斩三尸就是斩掉自己的善念、恶念和自身，也就是执念，寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边。

        三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，此时可以身化亿万，证得混元大道。”

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