第一百二十八章 就问这些话 (2 / 2)
        当然这同时也意味着担上信众因果，也只有神道中人才可，道士除非到了神仙境，并没有能力回馈！

        王存业打量下，觉得很满意，回到了里面，就见得一众道童丫鬟一起行礼：“观主！”

        这些孩子是新一批了，原本一批由于有着一年培训，都派到各个神祠里去，有着官府支持，这不难，当下微笑点头还礼。

        片刻，王存业回到自己静室，到了里面，就关上门，眼前光线一黯，将外面一切喧闹都隔离在外面。

        点上养气香，宁神静坐片刻，心神安宁下来。

        到了王存业这位业，真文凝聚，功法自行，不断自周围吸取灵气，并且注入灵池，又被活物一样的真种吸取，真种每增长一份，又加大吸取和转化，循环往复，生生不息，这种只有彻明了奥意才能行之。

        因此这次修行的却是“颠倒天机先天密法”，顾名SI义，这是扰乱天机的密法，虽极粗浅，对付地仙以下足够了。

        王存业心神全部沉浸入一个宛如活物的真文上，它微微抖动着，使人一看就能知晓其中含义。

        其实单这个就可以论修成了，但真种的凝聚，却启发了王存业，这段过程已经进行了很长时间。

        王存业心里一动，让龟壳喷出了一丝清气，顿时这个真文分解，化成了无数金ｓｅ丝线，里面有着更细小的结构，看上去宛如一朵朵云气凝聚而成。

        王存业一点点分析着，一种玄妙的感觉自意识ｋｕｏ　ｓａｎ开去，某种难以描述的奥妙，又在一丝丝析出……

        法力涓涓细ｌｉｕ一样不断消耗，王存业心中无喜无悲，不去管它，在心神中，一个个更细结构的真文，或者称云箓浮现。

        按照道家的说法，道篆是混元紫虚之气所化，就是大道凝成。

        神箓是天真之气结成，传之下界，沟通五德。

        云篆是形体如云气变幻，即为云篆。

        《道枢》卷二称：“云篆者，灵符之奥是也，有不测之义，神用无方！”

        这种云篆，本是鬼仙甚至地仙时才能参悟，但这时王存业却已经开始分析了，当然这时并不是完全解析，只是理解这个“颠倒天机先天密法”的结构，而不仅仅是使用。

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