144 《阴阳灾异说》，儒教闪亮登场！ (3 / 9)
        祖儿立刻帮他买来邸报，一看，赫然看到《丞相府邸报》的首页，刊登着一个最新的重磅学说——董贤良的《阴阳灾异说》。

        这让楚天秀看的咧嘴，感到牙疼。

        “阴阳”，出自《周易》。阴阳，一正一反，最初讲述的是一个客观朴素的辩证法，天地之变化。

        “灾异”，这指的是天地间一切星逆、水火之灾、大旱、蝗灾、瘟疫等等，都是自然界的灾害。

        这两个概念都是讲客观自然，两者之间没多大的关系。

        但是，董贤良的脑子太活跃了。

        董贤良不仅仅学儒家经学，还学阴阳家，脑子一热，把各家学说给糅合到了一起。

        董贤良去秣陵县城修祭坛，检验阴阳学，亲自去主持呼风唤雨，百姓乡绅们对他那是无比崇拜。

        董贤良把“阴阳学”，进一步改成了“天人感应”，说天和人会相互受到影响。

        天会影响人，人会影响天。

        凭借“天人感应”，他又把“灾异学”，推演成了这是老天爷在对人的德行缺失，进行惩罚。

        董贤良发表的这个《阴阳灾异说》，将阴阳学和灾异学，成功的挂钩在了一起。

        简单的一句话归纳，就是“每当天地发生了灾异，那是因为君王和臣子有缺失造成的，这是老天爷在强烈示警和惩戒。只要你乖乖的改正错误，向天地叩首谢罪，这些灾难就会消失。”

        这个学说，有强烈的迷惑性。

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