第二十章 化外之地 (2 / 3)
        偏偏赵匡胤走得极为干脆，一点也不拖泥带水。

        那么，就给段王叔、高仁温等找点事情做，无非就是对外扩张。

        其实本地南诏时代扩张欲极强，到段氏当权，相对温和，也是因为有北宋、越南的丁朝后来的李朝威胁，主要放在守成上。

        但现今，东北方向和东南方向，川蜀、贵州和岭南南道（越南）都是大齐疆土，威胁尽去。

        西北吐蕃地穷山恶水。

        向南和西南扩张，几乎是必然选择。

        其实便是自己是段氏族人，现今也必然会琢磨向西南扩展领土一事。

        而自己来说，便是给三大家族，找些事情做，令他们尽量少琢磨自己的王位。

        最好是陷入缅甸和泰国的泥沼，平叛之类，争斗不休。

        随着时间的推移，其本土之地，却渐渐中原化。

        至于卫道士团要进入的蒲甘和掸人国，就是后世的缅甸和泰国。

        掸人其实本来在现今大理国的南部，南诏时期其和南诏爆发战争，战败后不得不南迁，后来形成中原记载的暹罗国，也就是泰国的起源，掸人就是泰国泰族的先祖。

        陆宁的话，说得是中原官话，尔后朱丹臣用本地语翻译了一通。

        不过，镇南王早有公告，一年之后，羊苴咩城及东西两道和各州府官署，只用官话沟通，各部头人，需会说官话，如此方能诸部平和，沟通有序，少许多纷争。

        段氏时也是大力推动中原化，陆宁此举，一脉相承，只是更有针对性，倒没人有异议。

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