第五百三十一章：新官上任的许不忌 (3 / 6)
        “某与诸公同僚皆知，欲施政先齐心，欲齐心先同思想。心不齐则力难往一处使，如此一来在施政的过程中，大多数的政治资源和时间都浪费在了推诿扯皮和内耗中，与国无利、与民更甚。

        而想要齐心同思想，先要明确立场，也就是找到正确的政治立场和政治方向，什么是正确的政治立场和政治方向，比如说反腐、禁毒、团结、稳定就是正确的政治立场和政治方向。

        而现在我们要在这些内容中再加上一点，那就是，明确什么是官

        何谓官？穿上官服、头冠顶戴、脚踏官靴，出门有车，进门有座就是官吗？显然不是的，因为这些都是外在的装饰，换一个三岁稚童来也可以穿上沐猴而冠。

        官就是有了公权力的民，行使国家权力的叫做官或者公员。

        那么什么是公权力，公权力从哪里获得？

        这一点咱们稍后再说，先说回我方才的正题。

        诸公同僚皆是官，这个官到底该怎么做才能叫做齐心同思想。解答这一点之前，我们首先要明晰为官之本。

        立人先立德，立官先立本。

        有人拿中庸二字做立官之本，有人拿兢兢业业做立官之本，还有人拿长袖善舞、八面玲珑做立官之本。

        更甚者，拿‘水至清则无鱼，人至察则无徒’做立官之本”

        会场内死一片的寂静，所有人都心头一跳。

        来了来了，许不忌这位新上任的内阁首辅，要向上一任内阁首辅杨士奇开炮了。

        “何谓‘水至清则无鱼，人至察则无徒’？，此话出自《大戴礼记》，大致的意思呢就是如果水太清的话鱼就无法生存下去，而一个人如果太斤斤计较别人的缺点，就不能团结朋友。

        这句话完美的契合了陛下圣言批注的矛盾论，印证了矛盾双方关系在一定条件下是可以相互转换的。

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