第四百三十三章：三反之争（上） (5 / 9)
        “你看过这些书吗？”

        许不忌瞥了老头一眼，就让后者羞躁的满脸通红。

        “我先前说反旧儒、反四书五经、反程朱理学，这几本书，你跟我说说，哪一本可以归入三反之内？”

        这一句反问，说的满堂鸦雀无声。

        玩文字游戏，人家许不忌这话还真没毛病。

        因为就是他们一力袒护的先贤，把这些书，连着这些书的作者全部打入了杂学家。

        “而且啊，这里面几本书严格来说，不算是经济类书刊。”

        许不忌环顾一圈，轻蔑道：“算了，我估计你们也不知道是哪几本，那就我来说吧。

        《史记--贷殖》、《平准》、《食货典》是记述类传史，也就是大多只记述了市场经济的行为，而没有注释相应的理论知识，对于地方性、区域性、国家性经济如何促进发展，没有任何的建议，得靠看书的人从书里记载的商业行为中自行去思考。

        这种书，你拿去给四川的官员看，他们能看出什么来？

        与承载圣人之言的《建文思想合集》中的《经济篇》相比较，何止是天壤悬殊之差，四川的官员是因为领会了陛下的精神，才提高了自己的思想水平，才能做到既有为百姓操持的心，也有为百姓操持的能力。

        陛下多次说及，教育乃国之根本，教民先教官。

        眼下，四川的成绩不就是最大的证据吗，四川的官员教好了，他们就能自主思考，去帮助百姓民生的发展和进步，如果还捧着经史典籍，摇头晃脑的满嘴子曰，我问诸公，四川几十万脱产户，何去何从啊！”

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