第二百六十八章:北平和忽必烈 (6 / 8) 首页

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第二百六十八章:北平和忽必烈 (6 / 8)
        “准确来说确实如此,逆元的律法、天象、星历、工程等方面基本都是由天方人来主导,再不济,其中也有天方人的影子。”

        朱棣呵呵一笑,随后不屑道:“忽必烈不过是一个严重缺乏文化自信的酋长罢了,他打小受八思巴开蒙佛学,就已经背叛了他们自己的长生天,即使做了大汗,在灭宋的过程中也是多次犹豫不决,不敢轻易举兵。

        如果不是八思巴拿狗屁天命忽悠他,他可能就不打了。后来战局不顺,他就将伯颜撤职,听了老孔家的建议,用了张弘范为蒙汉都元帅。

        南宋覆灭之后,忽必烈以儒学治国,孔家给他捧了一个儒学大宗师的名头让他开心了好些年。好像佛教也给他上过一次佛家的尊号。

        他在泉州杀天方人,听说原因只是因为天方人说他野蛮,不配‘真主’的尊号,这让忽必烈的自尊很受伤,然后他就下令屠了泉州和福州两城。”

        “还不止呢。”

        看朱允炆对这一块的知识很感兴趣,徐玉和凑上来表现道:“听说在天方还往西的地方,曾经有一支商旅来过北平,受到了忽必烈的接见,那伙商人吹捧忽必烈是‘万君之君及大皇帝’,说他比他们宗教的上帝还伟大。”

        “宗教?”

        “好像叫什么鸡猪的。”

        徐玉和想了半天也没想起来,随口两个字让朱允炆哈哈大笑起来。

        “那叫基督,可不是鸡猪。”

        朱允炆说完这两个字后又沉默下来,突然对忽必烈表示了肯定。

        “忽必烈这个皇帝,可比两宋很多皇帝都更像一个皇帝。”

        严重缺乏文化自信的性格同样造就了忽必烈开阔的胸怀,他可以容纳任何的思想进入这个国家,只要这些东西方的学说愿意承认忽必烈是‘最伟大’的,那么忽必烈就愿意让这些学术思想在他脚下的土壤生根发芽。

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