第一百五十九章 自己吓自己 (2 / 4)
        王六公子果然是个爽直人，这酒还没开喝呢，已经问起滑翔伞的事情了，不过他说的是大风筝罢了，当然能飞，要不你现在上去试试，不过天晚了，坐在上面估计啥也看不着了，至于安不安全，反正飞了好几百次了，没见摔着谁的。

        “王公子，可知京城众人如何论及李清这风筝的？”李清忍不住问道。

        王六公子看着李清慎重的说道：“有人言李兄为大才，直追先贤。亦有人论李兄为妖人，奇淫机巧以惑众，余者谓李兄哗众取宠，欲以此媚今上，讨一出身罢了，小弟素知李兄不欲入仕途，这妖人二字更是荒谬，不过小弟确想问李兄，做此物何为呢？”

        妖***头，不都说是大风筝么，我做的不过比人家大些罢了，怎么能算是妖呢？咱已经够慎重的了，从来没说过天不圆地不方的，连做梦都提醒自己，可别说出人是猴子变的来，这不过是做个玩具罢了，居然成了妖人。

        为什么做这个东西，为了好玩不行么，咱抽风了好不？

        见李清也是心绪不佳的，王六公子笑道：“其实京中诸公子对李兄心中还是佩服的紧，无奈此事关联太大，因此都被家人叮嘱不可来水云庄，就是王德显兄也是被老父一顿好骂，如今禁足在家中，李兄倒无需太介意的。”

        “王公子此来，想必非是背着王相，不知何以教我？“李清盯着王乾元问道。

        李清把事情想的太简单了，他以为他弄这么个玩意把人带上天，最多得罪佛、道两教中的人，自己还有些洋洋自得的，不说是只有神仙啊佛的才能在天上飞，不看，咱凡人也能上天，只不过需要个大风筝罢了，能破除些愚昧迷信，也算是做件有意义的事情了。

        可他忘了，道家和佛教的天，是神佛们居住的地方而已，高兴起来就可以飞来飞去的，而真正把天看成是神圣不可侵犯的，却是咱们的孔孟门徒。

        什么是天？天就是君，是帝∏神∏阳∏父。在儒家学说里，天就是所有正确的一切，所以行的是天道，尊的是天命，说的是天理。追求的是天人合一，所以《孟子正义》一说便是“承事其天”。至于孔子则就更了不得了，在后世人眼里，“孔子之创制立义，皆起自天数。盖天不能言，使孔子代发之。故孔子之言，非孔子言也，天之言也。孔子之制与义，非孔子也，天之制与义也。天之制与义，游、夏自不能赞一辞，余子安能窥测。”

        几乎儒家理论要离开了“天”那就是不行，不信把那些文章里这个“天”字去掉看看？至于化之世上万般，那就更多了，而最关键的，是不管谁做皇帝，都是天命所归，天道使然。所以皇帝就是天子。这也是儒家立于朝堂的基础。

        虽然李清的滑翔伞飞得并不高，而且儒家学说里的“天”的确也是一种象征意义，可这得看什么样的人用什么眼光看问题了。反正他李清怎么说，都是对老天爷的一种冒犯，天威难测，能准升斗小民没始上去转一圈？特别是这风流毛病不改，居然让女子也上了天，女子，乃阴也！

        孔子都说“获罪于天，无所祷也。”他一当了权，究竟有没有就因为少正卯“言伪而辩”便杀了他暂且不去考究，但是也说明了一种态度。自从废黜百家，独尊儒术之后，为了证明儒家学说的唯一合理性，圣人门徒们杀得人还少么？

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