第五百六十五章 天道生物 (7 / 8)
        生字应落在什么人身上，或者说应与什么人挂钩。多少文明史，多少断代史，得民心者得天下，失民心者失天下，无不说明，生字无论什么时候都应该与民挂钩，一个国度要继续强大。生民是必然的。不知生民，只知抑民，强大了也会衰落下去。

        可是怎样做才能生民，才算生民。没人知道答案。抑民倒有古鉴，多少王朝的衰落，总是脱不出上位者将自己特立独行出来。不认为自己是国民一员，把自己搞得高高在上。从而上有好，下必甚焉，整个国度由是特权蔓蔓，物腐虫生，厄劫和大限之劫次递到来。

        大修为者，由于力量的宏大，气机发处，覆盖山川古岳和星空，这时，如果不悟“生”字，不事“生”字，其结局终如草木一般，或自然化石，或天劫毕至。想那玄门金丹大道，在华众国诞生之前，一众金丹修行老道只知问道，却不知，应以己之力生长进入气机感应之内的万物，果能如此，自然能天人合一，引动混元劫降。

        三制天下，有民足矣。

        这是天心对“生”字地诠释。古今争端，莫不是上位者搞出。然物竞天择，适者生存。蓝天子挑衅三制华众国，擅起兵戈，天心自不会轻饶之。水蓝国度之民，从大悲角度，天心认为应生之。但从天择角度，又不应生之。

        何去何从，这是一个考校人的问题！关系着无量生命，而且水蓝三界天空界之后，会对现在的星元世界发生什么影响，天心并不能测度，亦不能算知。

        最后，天心仍然回到三制根本上来。水蓝国度的上位者即想灭三制华众国，霸启原界天，那就让这些上位者失去水蓝三界天。水蓝三界天民众，随着局势的发展，依附蓝天子的，从物竞天择角度出发，灭之；中立者或倒向三制华众国都，只要遵守人人法官制，则生之。

        如此，对水蓝国度之战，实际上就上升为争“民”之战。

        如果三制华众国能获得水蓝民众，那水蓝三界天并入华众国就指日可待，华众国将因此成为七界天大国。

        不过，如同蓝天子的称霸之心一样，天心欲纳水蓝三界天的想法同样是一项巨无霸工程，特别是在三制华众国疆域比水蓝国度小了几十万倍的情况下。以清虚道者的修为再加上蓝冰龙两雷雕，摄服水蓝国度不是问题，不过，那样地话，三制华众国被水蓝国度同化，也将不是问题。所以，对水蓝三界天的战争，宜缓不宜急！

        “打，期以一个星际年，甚至十个星际年，将水蓝三界天地族长制生长规则打掉，并在其民众中种进三制生长规则。如此，方能不负‘水蓝国度，华众国度，二存其一’的誓言。”

        如此又几番思索下来，天心很替蓝天子悲哀。水蓝国度能悄然进化到届及真灵文明的程度，水蓝国度的上位者们功不可没，但他们并没有悟得真灵文明的真谛，而是被宇宙十族的强势和宇宙十族的影响带进来的。

        整个文明进程，他们逃脱了成为恶魔帝君或者宇宙十族属界天的命运，可是恶魔帝君拥十几个界天，宇宙十族又强大无比，这两大势力，他们都惹不起，所以一直被压抑、没有发威的机会。直待三制华众国崛起，三十六界天洞开，水蓝人才看到了一个可以扬其威名并壮大其身地祭品，于是迫不及待地动了手。

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