第四百四十一章 天外新天 (1 / 5)
        到底，佛儒世界是整体性的溃弱，佛性压人性，儒性是什么，人是万物之灵，其灵表现在千变万化和自知自识，佛性或儒性一压当头，人便成为万物之克。强大，谁都知道强大可以制定规则，可是怎样才能强大！星元世界地球，佛儒世界当年是多么的强大，可是现在安在哉……

        天道微微，不管什么存在，只要失了探索，或者其主流不具探索之心，止了脚步，甚至当起绊脚石，其弱只是时间长短而已。正如斗场中的几万仙，他们的仙器不带血性，也太单调，因此失去真正的利性，伤不得怪物半分，或者说伤不得怪物一点元气。

        天心不想看皇穹天诸仙的结局，因为结局已定，遂将眼神转到另外两个虚空斗场。

        第一个斗场，自然是大圣天群圣正在鏖斗四灵怨渊之息与混沌之息合成的超级怪物。大圣天号圣，因此，群圣嘴里将出现的超级怪物称为了魔王，如此庞大难克的东西，实在不好再称对方为黑暗生物以及什么异端！

        “如何，小友，这大圣天之主上帝，你给他一个什么逝法？”太虚四灵嘿嘿道。

        “小子哪能给他一个大神通者什么逝法，他的逝法应该是他的弱点。大圣天的家伙从性格上讲哪个不张扬。东方修行者合道素有三宝，修身、修心、度厄，这三宝甚至影响到凡俗世界之中。只可惜，东方修行者乃至凡俗世界都只重修身、修心，对度厄的认识严重混蛋到不足。西方世界却恰恰相反，无论圣或人，都带有相当的生物性。所以他们天生具有度厄本能。大圣天的圣修甚至有诸多观念从西方凡俗世界借来，而西方凡界的发动，无非权、利、性三宝。权指人权，利指利益，性本来应该指灵性，惜乎受生物性地影响过重，这性便成了性事。所以纵观西方文化，上至圣神，下至凡丁，都是一片既圣洁又秽乱的世界。大圣天上帝。在少清西方男女毛神眼里，都像极裤衩里的东西，有需要没需要都会拿出来捣捣。这便是大圣天上帝的劫……那魔王凶狠，四灵前辈只要细看一下，但会发现这是一只极易发情的公牛！”

        “公牛，不会吧，小友，大圣天诸圣神会斗不过一只公牛！”太虚四灵诧道。

        “呵呵，四灵前辈，公牛发情时。世界会弱成一个玻璃瓶，遑论区区大圣天诸圣。现在这场战斗。但过片刻，一定会有结果。我们还是看看属于巨灵天妖祖的斗场吧！”

        第二个虚空斗场，是最激烈的斗场，巨灵天灵妖少智，只知斗力，因此，他们的对象就是一只庞大的力量型怪兽，他们的战斗也是最纯粹地，不存在武器属性对不对的问题。如果说有问题，就是巨灵天三万大灵妖合起来的力量都没怪兽沉。

        这是真正的弱肉强食。以强为尊！巨灵天勾漏老祖一脸绝望，仿佛看到自己很快就会怪兽牙缝上的一块肉。

        “力量，力量呀！”

        勾漏老祖无语仰苍天。

        “哈哈，小友。你也有大敌，”天心正看得入神之间，太虚四灵忽道。

        “大敌。在哪？”

        “尔执多维文明，修为过顶，手段千般，只体用似乎不足，因此，尔之大敌是整个天外天无境世界。”

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