第四百一十一章 万灵初仙 (6 / 6)
        “嘿嘿，只要不坏了他皇室的统治帝位，圣上才什么都不管呢。所谓帝殿百官。朝堂臣子，走马观花地换又如何！老陈，你我同殿为官，又斗了一辈子。留得青山在，不怕没柴烧。嘿嘿，这儒门之外衣还真是很讨厌，束缚了我们多年，脱掉又何妨。”

        “我没问题，有问题的只是礼部孔老头，圣上要是任天霸王为相，只怕这老头会气死过去。”

        “死就死吧！有此东西，当舍则舍，不懂这个道理。会失去更多。”

        “国师说的是。不过，可能你我从此就要蛰伏了。”

        梁山历**，天心调任后宋宁王朝权相，统掌六部，儒门遂没落，千教复苏，世间礼法重塑。而由于后宋宁王朝在儒门之后并没有确立哪一种教义为治国教义。所以千教包括没落地儒教都在力图成为正统。

        这大概就是所谓的正统后遣症了，没有人能看清天心地真正意图，都争这眼前的东西，连那远离尘嚣的道门也纷纷入世凑热闹。而佛门，自从所有承接香火地寺庙被责令纳税后。也开始了改头换面。儒教崩落，旧礼法不再，民众渐富，心思日广，各种娱乐渐现，礼佛者除老一辈还虔诚外。少一代已经不再寄望这个安慰了，认为一切都在自己的双手之上。

        其实真正令道门和佛门积极入世的还是神洲大地如今遍地修建的基础学堂和高级学堂。佛、道二家珍若宝贝的秘学并不比学堂里地诸种基础法诀和高级法诀妙到哪里去。道家引以为豪地金丹诀甚至没有学堂里的千衍丹诀稳定，佛门的伏魔手段亦因为妖怪被纳入法制律条而失去了用武之地。

        诸种因素之下，令佛、道二家不得不重新定位自己。对抗，显然无效。这些年来，没少门派举着斩妖伏魔地口号攻击旭日梁山，结果是肉包子打狗，有去无回，或者是风潇潇兮易水寒，道士和尚一去兮不复返。

        总之，悲壮。但当道门在民间收不到弟子，佛门也度不到弟子的时候，就更悲壮了。

        这世界，不是我不懂，而是变化太快。岂止道门佛门吃瘪，就是神洲国度，特别是秦唐国落有三个国家，不弃儒制，少一代民众大量流失，最后干脆迁了全家移居后宋宁王朝。三代过后，这三个国家没了。“不血灭国，自古罕之。”由是神洲国度皆大恐，遂改制以抗。

        倏忽，一甲子六十载过去。

        梁山历七**，天心见后宋宁王朝实行三制的基础已基本具备，遂更朝廷为公共事务部，更国号为华众，是时宋宁景帝年一百一，老家伙的观念早变了，笑呵呵担任了五年一任的第一任华众王朝最高长官。他这一辈子相对于以前的皇帝，看到了太多的东西，甚至乘坐天心的青龙星舰游了太空一趟，用他的话说，值了。而且，貌似现在这最高长官比皇位更有趣，以后他要是来兴致了，通过竞争，也可以坐回来的。

        而完成了这些地天心麻烦也来了。以前万灵天没人理会，是因为万灵天没有资格，现在，万灵前后百年下来，四块大陆已经连通，人口翻了几番，达到了空前的一千三百亿。这不是重要的，重要的是这一千三百亿，竟有一成的修为达到初仙级。

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