第八百五十三章 法与巫 (1 / 3)
        **地处亚热带，热带地区，有很多地方都有茂密的雨林。在大不列颠在**殖民之前，这里还有古老的部落。

        部落中的祭司被称为巫，这些巫师往往拥有特殊的能力。大不列颠设立海外殖民地后，整个**发生了巨大的变化。

        那些传统的部落，被枪炮驱逐到种植园中，部落的祭司巫师也被迫种起了橡胶咖啡豆，同大不列颠一块涌入**的还有一群自称法师的家伙。

        这群人是欧洲三大修行体系淘汰的失败者，不然也不会到**这种地方。他们在**将法师的传承留了下来。

        巴堪年轻的时候，曾经做为王室祭祀顾问到大不列颠留学，是俭朴寨学历最高的一批人。回国后，他加入了俭朴寨的法师群体，并借助自己的身份，一步步成为这个团体的领袖。

        而被迫留在种植园的巫也在俭朴寨传下传承，他们用死人骨头和各种各样奇怪的道具，用诅咒来杀人，一度令殖民地的人闻风丧胆。

        俭朴寨独立后，这群人留在俭朴寨，分布在各行各业。巫师们保持着传统，依旧用死人的骨头做法，而欧洲来的法师团体则认为这种是野蛮的行为，意图让巫师戒掉这种恶习。

        因为理念不合，两派斗争持续了一百多年，从巴堪加入法师群体到现在，已经六七十年，他和这群摆弄死人骨头的巫师，也斗了五十多年。世人不知其中因果，就连记名弟子卡马亚，也认为巴堪是俭朴寨最强的巫师，实际上，巴堪属于英殖民时期留下的法师势力。

        ＂座师，这些人是巫？＂卡马亚在成为巴堪的记名弟子后，对俭朴寨的神秘力量有所了解，主要是巴堪时常向卡马亚灌输巫师的野蛮。

        ＂是的，摆弄死人骨头的丧家之犬，当年我按照约定放了他们一条生路，没想到还敢回来。＂巴堪冷哼一声，他手中死人脊椎做成的法杖，一节节断开。

        ＂座师，接下来怎么办？＂

        ＂问出幕后黑手，我亲自来。＂

        将巫师驱逐出俭朴寨，可是巴堪对法师势力做出的最大贡献，如今这群人再度出现，巴堪决定这次不再驱逐了，他要将这群野蛮的家伙全杀掉。

        卡马亚的别墅一楼，一间房子里面，几个拿枪的，用枪指着跪在地上的人。跪在地上的人，穿着俭朴寨传统服饰，其中一个的脑袋上，还戴着两只牛角。

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