290章.大国主神 (2 / 5)
        比如热田神宫，按照亚梨子的说法，便是用灵力具现出天丛云剑来进行战斗。

        而八坂神社的剑巫女则是身穿红白相间的甲胄，具现化十拳剑等武器除灵。

        藤原绫乃所在的天满宫主祭菅原道真，菅原道真是和国的知识之神，同时也有雷神的属性，所以天满宫的除灵术除了繁复的阵法之外，便是雷电。

        和国八百万神明，不同的神社的除灵术因为主祭的神明不同而发生了变化。

        这个倒是很好理解。

        不同的神明本就是不同类型的怪异，掌握的力量不同，而在变为信仰神之后，由于大众的信仰获得了力量，因而能力会更加倾向于大众信仰的方向，这样不断循环，最终变成了现在这个样子。

        “确实是这样啦，大国主是素盏鸣尊的后裔，在出云建立了国家，治理有方，因此成为了神祇。”

        时雨挖了一勺冰淇淋，放入口中，感受到冰凉与甜味，才继续说道。

        “但是在后来的流传中，大国主神与外来的神祇形象发生了融合，这种状况很常见吧，比如玉藻前这样的怪异，不就是来自华夏的九尾狐传说经过和国本地化改造之后的形象。”

        她举了个简单的例子。

        “而与大国主神融合的便是七福神之一的大黑天财神，大概是因为在那个时代，农业，商业都会和钱财扯上关系，庇佑这些的大国主神，自然而然就成为了财神。”

        “七福神的话，本身也都是外来神吧。”

        乔桥接话道。

        和国的七福神的概念来自于华夏的八仙传说，七福神中，只有惠比寿是和国本地神，其他的六位来自道教，佛教等其他信仰。

        “嗯，大黑天的神名是摩柯迦罗，是从印度流传到华夏，再从华夏传入和国的神，虽然这边一直认为是财神，但实际上，在原本的神话中，大黑天只不过是另一个神祇的化身而已。”

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