第二六零章 从南方吹来的风 (3 / 7)
        礼仪之争，最初只是为了论一论“何为爱”而已。

        儒家讲爱有差等，墨家讲兼爱无私，释家讲众生若己，这本是各家争论了几百年的老话题，只不过这一次慢慢地被引到了国师的限令之上，进而开始质疑国师此人的来历和行事动机。

        再则，这一纷争被有意无意地扩大了影响，导致各地学子争鸣不断，书斋私塾也多被牵连，以至于都有人开始担忧起下届科举能否顺利进行。

        科举进官，关乎国本，皇帝对这个礼仪之争颇感厌烦的同时，也渐渐地看出了这些人的心思：还请圣上英明决断，罢了国师，收了政令，继续世俗与修真两界的和谐共处。

        先不说这个“和谐共处”的平衡对帝王来说有多碍眼，只说前两项就让皇帝很是不悦，刚好两路商队也已整装待发，便静观局面僵持不下，让这些光嘴皮子利索的人先尴尬一阵子。

        此时，被各家视为祸端的国师却站上了含元殿，在各异的目光中昂首浅笑，言不过数句，斥墨氏无君无父，批释家离情绝爱，驳孔孟伪善自私，一人舌战百士而不败，随后话锋一转，又把已经目眦欲裂的众家名士高高捧起，诚恳地认错低头，春风化雨一般平息了含元殿里多日的纷乱。

        那一天的最后，青衫若岚的国师似是有感而发，看着远处大明宫里盛开的百花，定下了今年花朝节的主题：爱。

        “你倒是聪明，对人心的把握也很厉害。”

        大明宫的花树下，西米尔看着亚当，不由感概着。

        没有什么比风花雪月更让人心动的了。

        这个游戏里一直没有引入太过复杂的人际关系系统，暂时有的也就是师徒和行会两种，至于很多rpg游戏里都有的情缘系统（或者叫伴侣系统）更是没有踪迹。

        其实也不是没有踪迹，只不过在游戏运营者眼里，这种最自然的人际关系并不需要数据的介入，而当某些人真的走到那一步的时候，该有的真实仪式感自然会被他们发现。

        没有引入直观的好感数据的另一个原因，就是npc的存在。游戏公司里的一些人并不希望玩家太过于沉迷在数值这种表面的成就感中，而是能够逐渐真切地融入进这个世界，以真实人生的姿态获得满足。

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