第一百六十六章 战再起 (1 / 3)
        知道美游的真正本质之吼，在场每个人的反应却是各不相同。

        红A面无表情，眼中若有所思。但他眼神清正，没有丝毫邪念；卫宫士郎和红A一样，也是属于对美游没有想法的人；远坂凛起先也有所心动，但最后却把所有想法都按了下去。

        阿尔托莉雅是众人中最渴望圣杯的人，毕竟美游是距离她最近的圣杯。可是当她知道美游所能实现的愿望有限之后，再加上实现她的愿望，可能会牺牲美游的生命，阿尔托莉雅便放弃了利用美游来许愿的打算。

        这边，楚云深解开美游身上的束缚魔术：“好了，你的情况我已经基本搞明白了，等过几天我制作一个东西，你回去的时候带上就可以了。”

        美游默默起身，乖巧站在一旁，低声对他说道：“谢谢！”

        “不用谢！”楚云深毫不在意地说道，“我研究了你的身体本质，这一点回报还是不会吝啬的。”

        送一众人离开房间，楚云深关上房门后，仍在默默琢磨着人体宇宙的奥秘。

        “你说，美游的人体宇宙模拟着星球系统，她的人体宇宙所蕴含的奥秘就在那模仿星球运行系统之汇总。路德维希和羽斯缇萨的人体宇宙，是第三魔法的部分体现。那么，所罗门所拥有的人体宇宙，运行的又是什么奥义呢？”

        留在房间里的亚瑟，听着本尊的自言自语，想了想之后才说道：“如果按照信息来看，盖提亚把所罗门的魔术回路分解，建造成了冠位时间神殿，这个神殿同时也是一座固有结界和所罗门的第二宝具——‘戴冠之时已至，以此启发万象’。”

        “这个宝具的特点是将转换为魔力的人类史进行集聚、统合的空间，存在于与通常的时间流隔绝的虚数空间中。如果从其名称和性质来看的话，所罗门所拥有的人体宇宙，应当是运行着所有现代魔术的神秘，意即蕴含着除去种花家的神秘之外的所有魔术概念，所以才能做到启发万象。”

        亚瑟说的不无道理，魔术王所罗门在传说中，获得神赐予的十之指环，是一切魔术的证明，但那并非一切魔术的根源。如果非要找一个现代魔术的起源的话，那么就只有所罗门的魔术回路，才能蕴含这一切。

        “是了，如果现代魔术起源于十之指环，所罗门王的戒指是神所赐予，那么’现代魔术是为人类所有’的这一说法就无法成立！”

        仔细思索了良久，楚云深不禁心生明悟，“只有现代魔术的起源是源自所罗门本身，这才能证明魔术非神灵所有。”

        “所罗门的‘魔术王’称号并非人类赋予，而是魔术王本身所具有的魔术回路，构成了‘人体宇宙’所运行的奥妙既是‘魔术’的全部。十之指环只不过是束缚器和引导器，可以将这份奇迹加以束缚和引导来展现出来的外物！”

        想明白了这些之后，楚云深心中倏忽闪过一个念头：“所罗门被他的‘神’给骗了！”

        如果‘魔术’本为所罗门自身所有，渴求智慧必是他的本能。

        可是‘上帝’却借着启示，询问所罗门所求之欲，藉此将所谓的‘十之指环’交给所罗门，对他本身所拥有的‘魔术’概念，进行束缚和引导而已。

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