第094章 宝石 (2 / 6)
        袁长文不愿意承认自己输了：“穷樵夫会认为皇帝用金斧头砍柴，贫穷就是会限制想象！”

        “哎，按照我们刚才的例子，帝国元首无法想象我们今晚吃什么，那么我是不是可以宣称，富裕限制了想象？既然是这样，贫穷限制了想象，富裕限制了想象，这究竟想要表达什么？列举限制想象的各种元素吗？”

        袁长文愣住，突然有些不明白，原本自己认同的这句话，究竟有什么含义。

        袁天佑：“因为你们老师根本就没有长大，只是被恐惧鞭笞着前行。他会宣称贫穷限制了想象，是因为他自己贫穷，是因为他自己恐惧自己的贫穷，于是这样宣称之后，仿佛大家都应该去追求金钱。

        认可贫穷限制了想象这句话，就是在认可贫穷是一件坏事。在他狭隘的脑子里，他以为他自己找到限制想象的关键点，其实依旧也只是他卑微的知识做出判断而已，依旧只是恐惧在鞭笞而已。”

        袁长文似乎没听懂，有些迷茫的争辩：“但，穷樵夫会认为皇帝用金斧头砍柴呀。”

        袁天佑：“哪个穷樵夫这样认为的？你能找出来吗？或者，你遇到的哪个穷樵夫，会认为皇帝用金斧头砍柴？”

        “这……这是比喻。”

        袁天佑：“没错，就是比喻。但比喻是真的么，比喻是‘肯定’么，比喻是‘百分百的是’么？穷樵夫认为皇帝用金斧头砍柴，这就是人为编造的肯定句，只不过赞同人数较多而已。

        但依旧无法改变，这只是人为的编造。用这个编造来说明，贫穷限制了想象，但这个编造本身就不真实。而为了让这个编造变得真实，又用贫穷限制了想象来证明，穷樵夫认为皇帝用金斧头砍柴。

        这是循环论证，也就是所谓的鬼扯。来，我们来看一个例子，让你更加清楚的明白什么是循环论证，然后看清楚，你们老师讲的究竟是怎样的狗屁玩意。”

        袁天佑拿出纸和笔，写下：

        为什么神真的存在？因为《拜博经》这样讲的。

        为什么相信《拜博经》是真的呢？因为《拜博经》是神留下的。

        袁天佑：“你自己看，这是不是鬼扯？”

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