243：释门**（三） (1 / 4)
        保人，保财？

        曾梧抛出的选择题很简单，选择却千难万难。

        僧人们不聋不哑，大秦境内包括凤州秦州等地的僧人都十分的安份老实，说明大秦在管理上自有一套，但没听说哪家寺院有纳过税，服过役。

        这是京兆与凤翔两府之地上寺院太多了，严重损害了当政的利益，这才会出了这么一损招，一体纳税服役，这让释门同道情何以堪。

        不行，坚决不行，哪怕绝食静坐，也要阻止此政策的实施。

        当然，不用绝食静坐，也是可以达到的，那就是减寺减员，减到一定程度，朝廷必然不会再来为难。

        可是，减寺减员这样的话，谁要开了口，回去就等着被乱棍打死吧。

        就在大部分僧人不约而同的树起坚定信念，准备反对抗议时，曾梧挥挥手，示意唐诗退下，轻咳一声道：

        “诸位大和尚，朝廷拟出台这样的政策，也是迫不得已呐。诸位想想，天下田地山林，就那么多，而天下丁口数量却会越来越多，你们占多了，老百姓吃什么？

        以两府为例，你们寺田就占去了二万多亩，这还不包括山林旱地。

        二万亩田地，能出产多少粮食，能养活多少百姓，这帐，你们算过没有？

        而且，可以肯定的说，这里面，最少有半数以上，是假投献，而不是真供奉。情况是不是这样，你们自己最清楚，这是与国争利，与民谋私，性质最为恶劣。

        当然，不能一棍子打死，如净业寺，好象往前追溯百年，也没有这类事情的发生，当为释门楷模。

        如今朝廷出台一体纳税政策，一来可以避免假投献这样的恶劣事发生，还释门以清净。

        二来，也是诠释众生平等之理念，农人，匠人，军人，僧人，众生平等。

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