第十四章 三月廿三拜妈祖 (2 / 3)
        林默还懂得“灵慧巫术”，宋代碑刻记载:“世传通天神女也，姓材氏，湄洲屿人。初，以巫祝为事，能预知人祸福。”

        她正是掌握了不少医学知识和防疫消灾之法，经常为百姓驱邪避难、治病救人，深受乡亲邻里的赞赏。

        自小聪慧的林默，认真观察海洋气象，经常提醒渔民、海商注意台风暴雨。每当海上能见度不佳时，她就登上湄峰顶，举灯引航，深受渔民和航海者的爱戴。难能可贵的是林默在自己短暂的一生中，从未嫁人，矢志从善，积极为乡亲们排忧解难、避凶趋吉、驱魔治病，渐渐声名远播，在百姓眼里成为**的化身。

        在林默28岁那年的九月初九，林默为了搭救海上遇险船只，不幸遇难，终年28岁。

        村民们不肯接受她逝去的事实，认为她是神灵化身，来到人间救苦救难的。于是尊她为妈祖、神女，把她遇难当日，当成神女升天，并于兴化湾湄洲岛上湄峰上建庙祭祀。

        史料记载，她“既殁，众为立庙于本屿”。从此后，位于福建莆田的兴化湾湄洲岛的妈祖娘娘庙，后来被尊称为湄洲祖庙。

        祖庙建成后，沿海百姓经常到湄洲祖庙烧香祭拜，“祈祷报赛，殆无虚日”。

        朝廷官方后来开始重视此事，历代皇帝都给妈祖敕封神位，这么一来，妈祖娘娘的盛名更为远播，影响力从沿海地区渗透到了内陆，江西大部分地区也都信奉妈祖娘娘。

        后人更是将他成为娘妈、神女、神姑、妈祖等，其中叫的最广的，就是妈祖娘娘了。

        特别在东南沿海各地的贫苦百姓中，妈祖娘娘几乎是他们心中的第一主神。

        不管是出海打渔、还是面临病灾，人们都会虔诚地到妈祖庙前，向娘娘磕个口，许个愿，祈求娘娘保佑个平安，诚恳地倾诉着平民百姓心中的一份朴实祈愿。

        七娘山脚下的这个娘娘庙，是由原来这里渔村的先人建造的。

        村民的都是生计艰难的，根本就没什么金钱大兴土木。不过就算这样，渔村原来的村民们也是费尽心思，在半山腰处，背山面海之处，夯土为墙，建了一个很简陋的土木结构的小庙。还请了南澳那边一个心灵手巧的木雕师傅雕了一尊娘娘像，供奉在此。

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