第46章 这妹子是挑事儿的 (4 / 8)
        而后，到了东汉，张道陵前辈创立五斗米教。那个教，便是道教前身。后期，道教修补道藏，将天下术书尽皆归于道藏收录。

        所以，古时，一般的能人异士，多指的是道士。

        而除这个道士之外，尚还有诸子百家遗留暗传的各路子东西。但东汉过后，后人们也是为了称呼方便，统一把掌握这些东西的人，称作是道人。

        在这个过程中，佛教由印度传入华夏。佛，道文化，在开始的激烈碰撞后。产生了一种微妙的融合。

        到了宋时期尤其明显。那个时候，有些译经的高人，往往是修道很有成就的道长。所以，佛经里有道家的思想。唐宋后期道家的东西，也有佛的思想内容。

        这种融合是潜移默化的，就是表面，我们仍旧佛是佛，道是道，分的很清楚。但内在，一些思想，内涵，相通的东西，却是融合在一起的。

        周师父讲了，信教跟，思想，理论研究，这是两回事儿。周师父提倡我，多接触，佛，道，思想性，内涵性的东西。

        周师父对此，不是很明了。但他说了，真正高人都明白。

        道家就是咱们华夏的根，是一切的根源，是咱们中国人的科学！

        佛到了中国，也不再是最早印度的那个教。而是融合了道家思想的佛，也是经历一番碰撞后融合的知识体系。

        周师父讲明，武，往深了去挖掘。往道上，科学上靠拢。不深研道家，难有大成就！

        当初，聊到这儿时，我问了周师父，见神一说。

        那个神，是什么神。

        周师父说，他知道这个说法。但，这个东西，不是用脑子理解的东西，你想，去悟，去理解。到最后，可能会成精神病。

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