第十九章 藏地豪情5 (2 / 2)
        “大嫂明见，这世道人心乃是决定一切的根本。昔日蒙古铁骑横扫天下，到头来不也落得个灰飞烟灭吗。”

        “我们苗人，不像你们汉人这般读许多书，可是其中的道理，却也懂得。唉，这世间偏要分什么汉人、蒙古、苗族，有无端产生了许多纷争，为何不能和睦相处呢。”

        “以时珍之见，无非一个‘利’字在作怪。就是汉人之间，尔虞我诈，你死我活的事情也屡见不鲜。倘若世人能抛却心中的小利，便可天下大同。”

        “东璧所言甚是，只是若让人抛却‘利’字，只怕是世间最难的事情。”

        “时珍相信，这一日迟早会到来。到时没有民族之争，没有疆界之分，人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖。”

        一晃数日，夏雪仇逐渐好转起来，只是身体尚虚，整日卧床休养。毛武龙、汪晓枫与波东哈仨人时常切磋武艺，张懋爵对毛武龙态度大为转变，时不时地交谈几句。巫圣则一边将所学巫术传于阿兰朵，一边说给李时珍，由其编撰整理，苗家蛊术神奇无比，直让李时珍啧啧称奇，只是其间许多神秘繁复的东西，李时珍一时能不清楚，索性便先记载下来，待到以后慢慢体会。

        这日，汪晓枫等人面见巫圣，说道：“巫圣大人肯施援手救我朋友，如今我们也要履行诺言，前往西宁去寻女娲石。”巫圣此时虽然退位，但他们叫得习惯，没有改口。

        巫圣道：“此去可是异常凶险，二位若是有所畏惧，老身也不勉强。”

        毛武龙拍着胸，大声道：“大丈夫一言既出驷马难追，哪怕是阎罗地狱，咱们也要闯上一闯。”

        汪晓枫亦道：“巫圣大人曾说过，我们都是女娲娘娘选中的，想来女娲娘娘必然会保佑我等。”

        巫圣微微一笑，道：“二位勇气过人，只是这一路凶险，可要万万小心。我让阿兰朵陪你们去，她的医术蛊术已是出类拔萃，可助可谓一臂之力。”

        话音刚落，波东哈便叫了起来：“巫圣大人，此行我也要同去，迎接苗族圣物，没有咱苗族勇士，岂不被天下人耻笑咱苗疆无人！”

        巫圣露出嘉许的目光，点头道：“这一路上，可务须多加小心。”

        四人辞别巫圣、李时珍等人，依然由九江上船，行到重庆，弃船上岸，雇了四匹马，一路折向西北。不日到了成都，众人此行并不急于赶路，遂专程绕道**祭拜一番，自《三国演义》问世以来，在日本大受欢迎，汪晓枫与毛武龙对书中人物如数家珍。而诸葛亮南征孟获，在苗疆也留下了许多故事，波东哈与苗兰对诸葛孔明也是崇拜有加。

        众人到了**前，只见一副巨大的匾额，上书“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑　，乃历朝历代书法家所撰写。众人不通书法，粗粗看过，便进了刘备殿，大殿正中有刘备贴金塑像，左侧乃其孙刘谌，原来后主刘禅昏庸无能，不能守住祖先基业，在宋、明两代几次被毁，后来就没有再塑。刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡，故而被立在刘备神像之畔。东侧偏殿乃关羽父子和周仓塑像，西侧则是张飞祖孙三代塑像。廊房中分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。

        穿过刘备殿，下数节台阶，乃是一座过厅，厅前挂有“**”匾额，供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。只见那诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前立着三面铜鼓，相传是诸葛亮带兵南征时制作，称作“诸葛鼓”。大殿之上，悬着两行对子，其上写道：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”

        那阿兰朵打趣道：“波东哈，你汉姓孟，孟获也姓孟，莫非你们是一家子？”波东哈笑道：“你这么一说，我倒也想起，我们族人自古相传，说是孟获后人。”阿兰朵笑道：“既然如此，到了武侯像前，还不赶快跪下。”

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