第六章 风魔忍者8
        汪晓枫看着雾隐琉璃苍白的脸庞，任她依偎在他怀里，安睡着。心中不由感慨着：“数日之前，我与她还是生死之敌，那时她费尽思量，要将我置于死地。我却不曾对她有一丝一毫的怀恨，到了现下，她竟将自己视为可以依托生死的人了。”想到造化弄人，不由摇了摇头，苦笑一声。

        其实，汪晓枫虽然自幼顽皮，但他父亲汪海鹏严加约束，晓以大义，是以内心深处，却是极为善良，更重要的是，**谭芸生性淳朴，事事与人为善，虽然从来没有深奥的说教，然而一言一行，都给汪晓枫带来巨大的榜样，甚至连毛海峰这样的巨盗，竟然也被谭芸慢慢感化，许多年前便弃恶为善。汪晓枫不由想到：“若是母亲，面对雾隐琉璃，该会怎么待她呢？”他低头凝视着雾隐琉璃，此时雾隐琉璃已经镇定下来，双目微闭，非常安详。那雪白的肌肤，映在五彩光石之下，比往常更加美丽。那身衣服先前被湖水浸湿，此时山洞湿气甚大，更是紧紧裹在身上，将玲珑曼妙的曲线完全展示在自己面前，高耸的胸脯随着一呼一吸上下起伏。

        汪晓枫忽然看得痴了，只觉嗓子仿佛有烈火在燃烧，一股热流在全身游走，直逼向小腹丹田，他身子一麻，听见自己沉重而快速的心跳，急促的喘息。只觉得血脉贲张，慢慢地向雾隐琉璃的双唇凑去。

        忽然间，雾隐琉璃“嘤咛”一声，将头偏向一边，汪晓枫陡然一震，以为他看出了自己的意图，羞得满面通红。却见雾隐琉璃并未睁眼，原来只是转了个身而已，自己心中却砰砰直跳，如醍醐灌顶，瞬时清醒，猛地抽了自己一个耳光，暗自骂道：“你这个混蛋，竟敢趁人不背，做出这等龌龊之事！”心中羞惭后悔之念翻腾汹涌，刹那间盖过了鼎沸的情欲。

        汪晓枫自觉羞愧，不愿再这样抱着雾隐琉璃，便将她斜着依在山壁上，自己围着溶洞缓缓漫步。其实日本男女风气开放，他自幼也耳濡目染了不少，何况他正值情窦初开之时，有此冲动，倒也无可厚非。只是其父汪海鹏对他自幼严加训导，晓以孔孟之道，教他要做个柳下惠一般的正人君子，使他内心深处对这等事情深以为耻。他思量旧景，不由逾想逾躁，好似自己犯了罪不容赦的大过一般，真是无颜活在这个世上。恼羞之下，顺手捡了一块石头，狠狠掷出，骂道：“汪晓枫，你真无耻！”

        “铛！”一阵空远的声音回荡在溶洞之中。汪晓枫心中一凛，这声音绝不是山石相撞之音，当即奔上前去，伸手在石壁上反复敲打，只听回音空洞。心中登时大喜，叫道：“这石壁之后必有通路！”当下站定身形，齐聚丹田，低喝一声，双掌齐向前推。

        “哗啦啦”，山壁的碎石簌簌落下。

        尘烟散尽，汪晓枫举起火折看去，出乎意料之外，石壁并未被洞穿，只是震落了一地的石块，露出青黑平滑的平面来。汪晓枫近前一看，不由“咦”了一声，奇道：“怎会是这样！”

        “怎么了，晓枫？”不知何时，雾隐琉璃醒了过来，高声呼道。汪晓枫连忙将她背到石壁之前，道：“我无意中发现的。似乎隐藏着什么秘密。”雾隐琉璃举着火折，凑到近前，只见面前是一巨大的碑刻，上面刻着奇怪的图案，不由奇道：“这是什么东西？”汪晓枫道：“这是道家的八卦图。”原来八卦五行之说，在日本流传并不广泛，是以雾隐琉璃不曾识得，汪晓枫修习太极，自然识得此物。不由皱眉道：“我在日本很少看到此种图像，不知为何出现在此地，好生怪异。”

        雾隐琉璃问道：“你看出什么门道吗？”汪晓枫摇摇头道：“这碑后肯定有玄妙，只是仅凭人力，断难开启。”雾隐琉璃叹了口气：“原来是白欢喜一场。”失望之下，一掌拍在碑上。

        “咔嚓”一声，把二人吓了一跳，汪晓枫纵身后跃，挡在雾隐琉璃与石碑中间，防止暗器射出，过了片刻，不见动静，方大舒一口气。雾隐琉璃望着汪晓枫，柔声道：“谢谢！”汪晓枫脸上一红，道：“不用谢。”回身望向石碑，道：“这碑果然有些古怪。”上前细看，只见那坎位上一块已陷了进去。

        汪晓枫将雾隐琉璃放在地上，试着在其他位置上拍了几下，却不见丝毫动静，不由皱眉道：“这是什么道理？”雾隐琉璃叹了一声，不再说话。

        二人适才以为发现了出路，异常欣喜，不料出路近在眼前，却不得要领，失望之余，难以言表。二人静静地坐在地上，沉默不语。

        不知过了多久，雾隐琉璃开口问道：“晓枫，这个图是什么意思？”汪晓枫道：“这是我们中国道家的一种图案，叫八卦图？”雾隐琉璃又问：“什么是八卦呢？”汪晓枫道：“这个说来话长了。天地宇宙，便是道生一，一生二……”忽然大叫一声：“是了！我知道了！”不顾雾隐琉璃疑惑的目光，走到石碑面前，喃喃念道：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。”一边伸出手掌，在坤位上按了两下。只听“咔嚓”一声，那一块石碑陷了进去。

        “成了！”雾隐琉璃欣喜地叫道。汪晓枫也按捺不住喜悦，道：“我再试试！”又分别按照每一方位对应的数字，一一按下。

        这八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月、农业社会和人生哲学互相结合的观念。《易经》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》