第九百五十七章 菩提树下你和我 (2 / 6)
            走这条路的人其实不少，但最终都似是而非，比如悲愿讲明心见性，也是本我之意，最终呢？斩了三尸，只余半个人，还算不算本我？

            早就不算了，已经是另一条路。

            故知易行难。

            甚至连什么是“本我”，大家的解释都不一样，从不同的解释里，又衍生了不同的路。

            便如凤皇是不是坚持本我？可以说是，也可以说不是，它坚持了它的理念，却放弃了自我的法则、并且接受了自身的退化和幽冥的同化，这算是坚持了本我还是不算？

            争夺不同的解释权，便是道争的一种，甚至比不同路径的道争还严厉。

            所以流苏对凤皇有些微词，却对曦月颇多赞许，还加以点拨。因为曦月确实是走在和她相近的路上，虽受了些困扰未能通达，却终究算是与她道合，大道可期。

            另外还有一个被流苏夸的是李青君。

            她算，只是她有些可惜……单纯的武道，还是偏颇了，并且挂碍太多，坐困俗世，证得乾元已是不易，很难再有什么进步。只不过李青君无悔于此，这恰恰也是本我之证，如果有远古那种环境，李青君说不定还有起飞的可能，现在这环境……

            唔，难说，天地将变，谁知道怎么变的？

            扯远了，反正从出山面对东华子的时候，流苏这套就已经潜移默化在灌输给秦弈了。

            秦弈不需要做第二个流苏，他只需要好好的做秦弈，那就是流苏之道，走的就是她的解释。

            这是一以贯之的传承，秦弈就是流苏的弟子，赵无怀和九婴口称“你徒弟”，当然没有错。另有不少人都表示过秦弈“必有名师”，当然有。

            只不过这师徒关系有点小微妙而已。

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