第七十八章 拜山 (1 / 4)
        瀛海城是道门太一山种民居住的城邦，人口十万，规模远超其他宫观，不下红尘里列国的大城。太一本山是仙家洞天，法阵张开，云雾笼罩，就像若隐若现的神龙，哪怕是金丹都无法登山，瀛海城是入山的唯一通路，每一段城墙都是铜墙铁壁，就像一座庞然如岛的乌光铁船搁浅在大河岸上。

        道门的种民不够填塞偌大一座瀛海城，十之七八的城中人是不愿归属天下列国，依附在道门墙头的游民游士。于是，这城反充满了人间烟火气，连在城门口巡哨的小队都是佣兵，个个是枭猛的炼气士，铠甲上都刻了“道兵”两字篆书。佣兵也不尽是人类，韩英姿还看到独角的犀牛精、通体斑点的豹精、丝绒般金毛的猴精。

        这在天下别国是没有的事情，纵然列国或多或少都吸纳一些归化妖，归化妖都谨小慎微地收敛原形。只有在道门，群妖都是目光坦荡，不屑藏头露尾。

        四月十四的黄昏，韩英姿一行立在龙舟和瀛海城头相接的舷板上，瀛海城的道兵队长带一队青面獠牙的道兵向他们走过来，队长是一个金毛猴妖，洋溢着圆满炼气士的气。

        这妖让韩英姿称呼他“巫队长”即可。

        韩英姿向巫队长出示了魏国王太后开具的通关文书和他们的试炼门票，请求在瀛海城盘桓数日，择期拜山。

        巫队长用法镜验过文书上的符印，拿腔作势，尖声尖气道，“道门不分清浊，海纳百川。你们只要缴得上会同馆的租金，随你们在瀛海城住多久。可上太一山是不能够的，这里是道门本山，和别处洞天福地不同，你们这些红尘人只能止步在瀛海城。”

        韩英姿望了一眼观水，观水微笑着向猴妖出示了自己的道士度牒，问道，

        “我是太一山开府陆祖师的苗裔，陆静言道士和未济敬道士的血脉，如今太一山的祭酒可是我的师尊全尚清老师？”

        那猴妖毛发一竖，不禁缓和了语气，“原来是观水道长，我们太一山的大祭酒就是全师，入晚他要在城中法堂讲道，等一个时辰你们就能见到他。如有什么疑难，全师一定会给你们解释和通融的。”

        道门的宫观施行观主、监院和祭酒的三头之治。但太一山稍有不同：道门掌门兼任了本山观主，但掌门不会亲自治理本山的外门道士和种民。既然是本山，也不必另设监督的监院。所以本山设立了三个祭酒，大祭酒统领瀛海城中的一切外门道士、种民、还有投奔本山的游士游民。

        观水的师尊全师本来是昆仑山老君观的祭酒，修道六十年的圆满金丹，公认的天下炼药第一，德行和道术都是道门表率。三年前，道门冷掌门钦点全师出任本山七大院的烧炼院主，全师万般谦辞，禁不住道门众长老的请愿，只好上了本山，但还是不肯接任尊贵清显的烧炼院主，却揽下了最繁劳复杂的本山大祭酒之职。瀛海城向来龙蛇混居，凡圣共处，全师治理三年，城中人相安无事，有口皆碑。

        观水向韩英姿道，“度人院主温真人也要卖我师尊的面子，我们就去求他帮忙。”

        韩英姿点头，却让神州会先在瀛海城门口集合，连一路护送他们的侯芭都一道唤来。韩英姿将一个墨子会的写真盒交给巫队长，请他录下众人在太一山前的群像。

        除了观水，这里没有一个人来过天下至重的瀛海城，无论最终是否能进道门，记录有生能到此一游，总是不错的。即便小心的骆风、郁郁不乐的魏峥嵘，也显出了笑颜。李秀玲更是摆出了一个飞纵的舞剑姿势。倒是观水脸色尴尬。

        巫队长笑，“真是没有见过世面的凡人，沾点仙气就心满意足了。”这猴妖也不用写真盒，它从纳戒里取出道门的写真符来，念诵咒语，符光闪动，眨眼就将这十二人的形容全录在写真符上。

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