第201章 刁民因贫兮，征羌先富羌 (3 / 3)
        张既起身答道：“其原因在于咱汉朝官员没有真正公平地对待羌人。。更没有真正有效地推行羌人的汉化。”

        王嵩摇了摇头道：“你虽然说得在理，但没有说到根本的原因。其最根本的矛盾是源于生存的矛盾。

        汉族是农耕民族的代表，胡人是游牧民族的代表，这两种民族是在为了争夺生存资源而战斗。

        争夺生存资源，这才是羌乱的本质！

        不解决羌族的生存问题，就永远不能镇压着羌族的叛乱。

        不同于北方的匈奴和鲜卑，西北的羌人，是一种处于半农耕状态的民族。假如我们让他们看到农耕的收获，十倍甚至数十倍于游牧，他们还会执着于游牧吗？

        肯定不会的。而我们现在有两样东西恰好可以做到这样。。这两样东西就是---土豆和玉米。

        所以我们对羌族的汉化方针，与对匈奴和鲜卑稍有不同，我们要将“引导羌人农耕“放在首位，在此基础上，再推行“说汉话，习汉俗，衣汉服，书汉字”以及鼓励通婚等等措施。这样百十年之后，世上再无羌汉之分，也再无羌乱之患矣。”

        众人尽皆拜服。

        成公英出列，有点犹豫地说道：“吾有一计，或可助主公一臂之力，供主公参考。”

        “天华对凉州羌族最是了解，必有妙计，直说无妨。”见成公英第一次献计有些拘谨，王嵩开口鼓励道。

        成公英道：“凉州地区非常辽阔，真要推广起来恐怕不容易，主公可选择一个势力较大的羌族部落，派出大量官员进行辅导试点，让这个部落先富起来……”

        经济特区？！

        王嵩一惊，这不是改革开放的思想吗？难道成公英也是穿越来的？

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