第二百六十九章 食人部落(二) (2 / 3) 首页

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第二百六十九章 食人部落(二) (2 / 3)
        他说道,对女人身上的不同部位吃法也有选择,通常情况下breast和pussy会被首先吃掉的,而pussy一般只给妈姆及其他男性长老吃,breast会给年龄最大的女性长辈吃,一般是给妈姆的母亲。

        当然,他们也会吃掉死去的父母,或者弱小的新生儿,尤其是女孩儿。因此寄托“哀思”。

        可以想象得出如果几个男人手捧着女人头颅,啃吃人肉的场景将会是多么的令人毛骨悚然。

        听到这里,人类学家辛格教授解释道:“他们吃敌族女人一方面表示对敌人的憎恨,另一方面也是为了节约粮食,同时也包含某些变态的人认为女人肉是世间最美味食物的恶心想法。他们吃本族死去的女人肉主要动机是祝愿死者早日升入天堂,和祈求死者保佑部落平安。”

        侯德昌听到这里,不禁想起了中国历史上的一些事情。

        在中国古代因饥饿和战争也有食人现象,人肉的味道是这样划分的,女人肉最好吃被称作“不羡羊”,意思是说比羊肉还鲜美,而年轻貌美的女人肉更好吃。男人肉被称作“加把火”意思是说不容易煮熟煮烂,是人肉中最不好吃的。

        据说,中国古代食人族是羌族的士兵,这些士兵把汉族女人称作“两脚羊”,行军打仗时他们从不带干粮,只带捕获的汉族女人,晚上他们奸淫享乐,白天就杀了这些女人吃肉充饥。

        安史之乱时,张巡据守睢阳,曾杀死自己的爱妾犒军以激励士气。他手下的兵士食人数达到3万,不管是阵亡的将士或是城内的百姓,总之数量巨大。

        北宋时登州人范温组织义军抗金,兵败后撤退到首都临安,进城后,居然在首善之地还在吃自己携带的人肉干。

        近代历史上,1942年2月,中国十万远征军入缅甸抗日。杜聿明所部由于指挥失误以及敌情不明等原因,被困胡康谷地一个叫布帕布姆的山谷中,粮食吃完,野兽也猎尽了,挖草根吃树皮仍然不足以果腹的情况下,也曾上演过人吃死人,甚至人吃活人的惨剧。

        至于史书上记载的遭遇灾荒之年,灾民间易子相食的例子则更加不胜枚举。

        水猴子又解释说,巨猴人将自己的敌人当做猎物并食用,是为了“捕捉灵魂”,以补偿失去的勇士。

        吃本族的死人,以保留一种叫做“露”的东西,他们认为这是一种在自然界中无法再生的重要液体,可以获得神力或者长寿。

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