第二十八章 作死的节奏 (2 / 3)
        其中一位传统武侠作者在接受采访时，就针对修真热做出回应。

        “都说修真是开一派先河，其实不然，在我们老祖宗时就已经有了，修真一词来源于《黄帝内经》。”

        “《黄帝内经》上古天真论中记载“黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸食精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。”

        “其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。”

        “所以说，修真修的是真人，实在算不上什么新的流派，只是从一些古代游仙，神魔志怪以及近代武侠发展结合而来，有些夹杂着现实网络流行文化，西方古典文化。”

        主持人：“那您怎么看作为修真热的源头《缥缈之旅》呢？”

        “只能说这个作者比较有想法，至于什么内容，我并不感兴趣。”

        这一段谈话在网上疯狂的转载，不少人还真去查修真一词的来历，最后被证实却如同所说。这么一来，导致《缥缈之旅》直接走下神坛。

        网络上的舆论近乎一面倒，认为《缥缈》的作者只是脑洞打开，并没有什么真材实料。

        对于此事龙战于野是喜闻乐见的，虽然他的书也打着修真的幌子，但毕竟有大神光环笼罩，无论写些什么都会有人买账。

        这些事并没有对杨帆造成任何影响，每一种新鲜事物出来之前，都要接受各方面的考验，而《缥缈之旅》就是块真金，不怕任何火炼。

        他没有在论坛还是主页公开回应各种传闻，而是只不过在书籍的首页，添上了一句话：修真，修之于身，其德乃真。

        这是《道德经》中的一句话，写在这里含义很深，将一些人脸打的啪啪直响。对杨帆来说这就够了，剩下的需要靠时间来证明。

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