第五十七章 一睡月半 (2 / 4) 首页

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第五十七章 一睡月半 (2 / 4)
        直到被和尚看中了这块清净之地,上书朝廷请下旨意在普陀山开始大肆新建佛寺庙宇,从百姓手中争抢本就少的可怜的土地。

        加之寺庙落成后,官府会裁决寺庙近邻的土地自动归寺庙所有,让世代居住在这里的百姓被迫选择离乡背井。

        除了战时或者饥荒年间,和平年代也就只有因为失去土地,才能让一个人离乡背井。

        而且寺庙土地是不用缴纳各种赋税,也无需参加任何劳役。

        使得有人开始并购穷人的土地后挂靠寺庙名下,与寺庙一起压榨穷苦之人。

        宝陀观音寺主持真歇禅师前几年突然奏请朝廷允准自己易律宗为禅宗,以此旨意要求山上最后的七百余户人家全部强制迁出先祖之地。

        迁徙之路不知道死了多少无辜之人,而艰难活下来的人同样不知道,还将需要面对怎么样的奴役生活。

        从此普陀山再无普通人立锥之地,要么是和尚要么是被奴役的苦命人。

        他佛门易律为禅就易律为禅,换个名字而已。

        与生活在普陀山的普通人又有何关系?

        一定要赶尽杀绝,连最后七百余户的渔家也容不下?

        然而现实却是再无人知晓那七百余户渔家的死活,只能看到大家把真歇禅师当成神佛来参拜。

        真像是什么,早已无人问津。

        单道士一直谦逊有礼,对于此事也只能在这样的小地方出言挖苦几句。

        毕竟普陀山一体同心,普济禅寺同样是既得利益者,也不敢把人得罪的太狠。

        大家开始七嘴八舌指责彼此黑历史,一时间争的面红耳赤,弄的气氛非常凝重。

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