第一章 天降流星 什么东西
        ()上下四方曰宇，往古来今曰宙。据说，宇宙由大千世界、中千世界、小千世界和无数恒沙世界组成。当然了，这是一些古书或传说中的说法，ｊｉｎ　ｒｕ现代文明的地球，科学技术日益昌盛，飞行器已经能够飞出地球之外，谁也没有见过三千世界是什么样子的。宇宙的ｑｉｎｇ形最多与无数恒沙世界描述有些相似，每一颗星球就好像一粒沙砾，谁也否认其星球上没有除地球外的生命存在......。

        湛蓝的天空下，有一汪清净的薄荷绿的湖水，正泛着闪闪ｂｏ动的美丽绿光。雪白的山泉向下奔窜，冲刷入这一池清碧的湖泊中，激起四溅的水花。在阳光的投射下，水气翻腾渲染成一曲如梦似幻的Ｃａｉ虹，它跨越蓝天与湖泊之间，好象一座七Ｃａｉ桥梁。湖水清可见底，他可以清楚的见到鱼儿漫游其中，那悠游自在的模样真教人羡慕，水鸟也来凑热闹，用尖嘴寻找湖底的小鱼。

        如此美丽自然毫无污染的景ｓｅ在二十一世纪的大华ｇｕｏ已经极度罕见。只有像滇省这样落后的边疆省份的山林中才保持着这样的美景。湖边赤着上身高大壮硕的英俊青年，一双漆黑明亮的眼眸深不可测，似乎会随着光泽ｂｏ动而变化，在其上的一双浓眉则气宇轩昂。鼻梁高而挺直，下巴坚毅，显示其威武不屈的ｊｉｎｇ神。

        此时青年的心神已经完全融入自然，沉浸于武学至理之中，每一招每一式都浑然天成，蕴含莫大的威力，藏而不露，ｎｅｉ静外猛。秀如猫，抖如虎，行如龙，动如闪，声如雷。最可怕的是方圆十米ｎｅｉ的一切物体都被青年不经意间散发出来拳劲完全摧毁。既使那些两人合抱粗的大树，也会被青年的拳劲瞬间变成碎屑。如果有识货的武林中人在这里一定会惊得眼珠子掉出来，这名青年虽然看上去只有二十岁左右的年纪，但功力却达到了武学中的至高境界先天之境。

        只要达到武学中的先天之境就会百病不生，不出意外的话至少拥有一百五十岁的寿命。大华ｇｕｏ的武学门派、古武家族繁多，少说也有上千个，可是能够达到先天之境的人也最多只有区区百八十个人，而且大多都是七老八十的家伙。青年名叫杨亦，虽然看上去只有二十岁左右，但实际年龄已经奔三了，如果按照古时的方法来算的话，已经虚岁三十了。

        之所以一直保持二十岁左右的面容，完全是因为修炼的缘故。只不过杨亦并不是那些普通的武术家，而是传说中的修真者。如今，已经被斥为封建ｍｉ信的存在。传说中的修真者能够移山填海，无所不能。如果成为仙人的话，既使最低级的仙人也能随意一指毁灭一个星球，核武器神马的拍马都赶不上。现在地球上的飞行器连太阳系都飞不了出去，但修真者却能凭借肉身横渡星系宇宙。

        孰高孰低只要是明眼人一眼就可以看得出来。地球上的科学技术蓬勃发展，正是因为修真已经没落的原因。地球上的天地灵气已经几乎消失殆尽，再已无法供给修真者修炼了。只有那些深山大泽中才能够寻找到一丝天地灵气。所以，数十年来杨亦大半时间都在深山大泽中风餐露宿苦苦修炼。

        杨亦的母族是没落的修真家族，家族在杨亦外公那一代已经断了传承，只留下一本名为《指玄录》的修真秘籍和一块样式奇古，宛如一朵莲花的青ｓｅ玉佩。修真也是要讲究资质的，有灵根者才能修炼道法，但拥有灵根的人却是万人中也许才有一个。灵根属ｘｉｎｇ普遍分为金、木、水、火、土五种，单一灵根者专ｊｉｎｇ一系道法修炼速度最快威力也强，但ｙｕ到属ｘｉｎｇ相克者却容易受制。

        多灵根修炼速度虽慢，可各系道法却能相互弥补。但修真者也是有寿元限制的，大部分的多灵根修真者往往因为修炼太慢，迟迟无法突破境界获得寿命的提升，而化为灰灰。另外，也有人二种或三种五行属ｘｉｎｇ混在一起，异变或升华的灵根，如雷、冰、风等属ｘｉｎｇ，其修炼速度也是不下于单灵根。外公只有杨亦的母亲一个女儿，而杨亦的母亲却因为没有灵根导致无法修炼，秘籍和玉佩只能传给杨亦。所以，杨亦从小就跟着外公生活修炼，直到十岁时外公去世，杨亦才开始跟随父母生活。

        杨亦的外公其实也是先天境界强者，年轻时参加过抗ＺＨＡＮ，死在他手中的倭**官和倭人不计其数，但自己也在倭ｇｕｏ武术高手的围攻下身受重伤。抗ＺＨＡＮ结束后，ｎｅｉＺＨＡＮ接着又爆发了，杨亦的外公心灰意冷之下，就来到了滇省大山中的一ｃｈｕ苗族村寨中，娶了村长的女儿过起了隐居生活。杨亦的爷爷据说是某地的D委书记，但因为极度反对杨亦父母的婚事，而与杨亦的一家断绝了关系。

        杨亦的父母是某大型ｇｕｏ有企业的职工，也在两年前的一次车祸中双双去世，杨亦现在可以称得上是孤家ｇｕａ人一个。不过，这也使得杨亦更能专心的修炼。《指玄录》中除了修炼的功法外，还详细讲解了修真的一些常识和奇闻逸事，以及修真的各大阶段。修真由低到高分为：引气、练气、筑基、金丹、元婴、化神、分神、渡劫、大乘九个大的阶段。

        每个大的阶段又分为四个小的境界：ｃｈｕ期、中期、后期和大圆满。每一个小的境界之间ＺＨＡＮ力几乎相差数倍，大的阶段更是犹如不可逾越的鸿沟。引气阶段实际上就是引天地灵气入体形成后天真气。如果外界缺乏天地灵气无法引天地灵气入体，也可以通过炼化人体本身的ｊｉｎｇ气来形成后天真气，而人体本身的ｊｉｎｇ气可以通过食物和药材来补充。

        这也是诸多武术家常用的方法。杨亦当ｃｈｕ在引气阶段上就是采用了炼ｊｉｎｇ化气的方法。为此做了不少次打家劫舍、劫富济贫的ｇｏｕ当，得到了大笔的资金来ＧＯＵ买珍贵的药材。引气到练气就是一个后天返先天的过程，通过把质量差的后天真气进化为更高质量的先天真气，达到提升生命潜质延年益寿的效果。先天真气也可以看作是一种生命能量，练气期到筑基期再到金丹，也就是把先天真气液化、固化不断提升品质的过程，随着生命能量品质的提高，除了拥有强大的力量外，修炼者的寿命也会不断的增长。

        何谓元婴？通俗点来说就是生命能量到了一定的层次发生了强烈的变化和修炼者的魂魄结合在一起，在修炼者体ｎｅｉ形成了更高级的介乎于虚实之间生命。这就是所谓的碎丹成婴。元婴在修真者肉身毁灭后还可以继续生存，也可以夺舍重生。至于，化神期、分神期与元婴期有什么差别？最大的差别就是如果元婴期是幼生阶段的话，化神、分神期则是少年、青年阶段，实际上也是一个不断成长的过程。

        顺则为人，逆则成仙，修炼者的不断进化在某种意义上来说属于逆天而行。所以必须经受宇宙法则也就是天道的考验。如果渡劫成果，会使修炼者得到彻底的升华，把低级生命转变成更高级生命。但失败的话，大多只有魂飞魄散，死得不能再死了。渡过了天劫，生命得了彻底的改变，这个阶段称为大乘期。

        大乘期的修真者是仙中最低级的一种，也叫做地仙，不出意外的话经过一段时间的领悟和把真元完全转化成更高级的法力很快就能飞升更高层的世界。比如修真者如果是在地球这种恒沙世界成就地仙的话，就可以飞升到更上层的小千世界、中千世界、甚至是大千世界。《指玄录》从里面的种种的ｎｅｉ容来看应该属于非常高级的修真宝典，既使在一些大型的修真门派也可作为镇派宝典。

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