第一三零章：死神教派 (2 / 3)
        他自然知道，一种宗教想要发展它的教义就一定要能够迎合当时人的思想才能够迅速的发展，道家的无为思想正是在三皇五帝之下的淳朴民风之中孕育而生的，但是因为不符合社会发展的需要所以也在很长一段时间中难以昌盛。

        后来道家的无为思想之中参入了专门迎合统治阶层的炼丹长生的思想，才逐渐被接受，而后风水易学更是被道家融入自己的体系之中。

        在江枫那个时代里，道教的学问已经被彻底的污染了，仿佛道士唯一的工作就是炼丹还有看风水，炼丹已经没有任何人相信了，但是风水却仍旧有无数人笃信。

        而宗教的另外一个代表佛教，更是趁着五代十国天朝动荡的时期发展起来的，为什么要发展佛教？因为当时的统治者要借用佛教的今生来世的思想，劝服无知民众任意忍受。而当时不堪忍受困苦的民众，也愿意信佛，将自己的来世交到佛的手中。

        今生已经没有希望了，那么就期盼来世能够投胎在一个好人家吧。

        而江枫今天如果想要创造死神教会，就不得不考虑这方面的问题。首先他创立死神教会的一个重要原因是为了吸收信仰之力，信仰之力只有心中真正信奉神明的人在祈祷的时候才会产生，并且被神明吸收的一种精神力量。

        如果江枫创造的死神的教义不能够被人们所接受，那么就很难吸收到纯粹的信徒，没有办法吸收到信徒，自然也就没有可能产生能够让沙夏吸收的信仰之力，不能够吸收信仰之力的神明，代表着他的力量将会减退，甚至有消散的可能性。

        而江枫的第二个目的，就是要将这种教会力量变成自己驾驭众生的手段。如果这个教会创造成功，那么江枫就将会成为这个教会的统治者，以教会的力量和自己本身所拥有的力量驾驭这个世界的力量。

        这两个加在一起才是江枫的目的。

        所以，如果他不能够制定一个完整的，详细的，并且能够被至少是诺卡镇周围的人所接受的教义，这样的宗教创建出来就完全没有意义，根本没有继续传承下去的必要。

        本来，江枫是准备自己创造出一种全新的教义，但是很快，他就发现了这工作量实在是太大了，大到他一个人根本就没有办法完成的地步。

        所以，他找来了杰特、找来了金凯利、找来了所有他能够找到的人询问到底应该建立怎么样的教义。

        结果，杰特一句话直接将先前江枫的想法全盘否定。

        “大人根本用不着费尽心思去寻找一种新的教义，这根本是不必要的，就算是九大主神的教义之中也有许多相似甚至是相同的地方，贸然改变只会让别人感觉到不适应。我们要改变的只有核心思想而已。”

        江枫这才一拍脑袋，觉得自己之前完全就白想了，一种教义从萌芽状态发展到完全状态往往要经历上百年甚至是上千年的时间，这之中潜移默化让民众对于教义的信奉成为了一种习惯和本能。

        而如果江枫铁定了心想要去逆转这种习惯和本能，注定了是吃力不讨好的事情。

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