第二百五十一章法门 (1 / 3)
        天有大命，人有大命。夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而疾……

        ……也。事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。虚而……

        比起上一篇列举国之五害的《五蠹》，这一本《扬权》没有这般犀利，但却直指权利的中心要害，若当年的韩王安能做到十分之一，那么此时的列国命运绝不是如此。

        可惜……韩非亲手铸造的‘天子之剑’，却被赢政所窃取，世间的风云变化莫不如此讽刺。

        韩选感概了一会，注意力再次被书简吸引，对他来说韩国只是记忆中微不足道的一点，不值得他为此多想。

        书中除了那一句‘事在四方，要在中央’，让他极端佩服自己这位九哥的高瞻远瞩的眼光外，还有那一句咋看平平无奇，却直指要害的名句

        夫物者有所宜，材者有所施，各处其宜，故上下无为。使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。上有所长，事乃不方。矜而好能，下之所欺辩惠好生，下因其材。上下易用，国故不治。

        这段话的含义很简单，就是讲因材施教，如同后世之言‘天生我材必有用’一样。

        此句看似平平无奇，却点中了要点，上位者有何其能？需要何种能力？

        其实只需要一种能力，识人的能力，知道这个人应该干什么最有用，才是最重要的，否则你让渔夫去耕地，让工匠去养马，这如何能管理得好？

        比起其他学说，这些九哥的书简，韩选看得很慢，逐字研读，不想猜错任何一点意思。

        随着一本本韩非子的大作被他研读，韩选的双眼越发的崭亮，亦带着一丝仿佛朝闻道，夕死足矣的感觉。

        《孤愤》《说难》《难言》《主道》……

        林林总总，将近数十篇的文章，仿佛化为最为充足的资粮，装进了他的脑袋之中。

        砰！

        合上最后一本《制分》，韩选蓦然阂上了双眼，面无表情的脸庞看不上丝毫倦意。

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