第三十六节解围 (2 / 3)
        绿鬼是魏童手下士兵对印加赞族反抗者的蔑称，和刘月夕的策略不同，魏童对印加地区的开发就二个字‘劫掠’。为了加快部队行进的效率，他几乎默认了手下抢劫部落村民的行为，还大量焚毁当地的神庙和图腾，强行要求当地人信仰圣光教以及按照德鲁伊绿典法则献祭。印加帝国说到底还是部族社会，达雅都城更像是众多部落的共主，失去了达雅王城王族的牵制，这些个分散的部落其实更为灵活了，自从洛斯湖惨败后，他们化整为零，在原始密林里靠着先祖灵魂之间那奇妙的沟通方式占据极其有利的优势，对魏童的军队进行游击战，切断魏童分散在各处劫掠部队之间的联系，将他们分割在一个个‘孤岛’上，意图慢慢困死他们呢。

        在离开雅加城二百公里处的一座小村庄里，村民知道魏童的匪兵要来早就跑光了，三名饥饿的士兵翻篇整个村子，都没找到几个像样的食物，便将没来的及逃跑的一对赞族夫妇绑起来泄愤。

        “说，粮食都藏到那里去了，还有村里的人呢，都躲到哪里去了？”一名士兵举着鞭子开始抽打村民。

        另一名饿着肚子的士兵懒洋洋的说：“你就别白费力气了，他们又听不懂。”

        士兵要接着抽打那村民，突然发现手中的鞭子不见了，一头巨大的月光熊站在他面前，嘴里咬着那根鞭子。

        另一名士兵刚要拿起武器去射那只熊，他惊恐的发现一整队的穿着类似赞族服饰元素的符甲战士将他团团围住。看他们身上制作精良的符甲，无论工艺还是技术水平都要超过他身上穿的这套。

        “你们是谁？”士兵惊恐的问道。

        “别害怕，我是魏童请来的援兵，我叫刘月夕，在船上你应该见过我。”

        刘月夕走过来，将士兵围起来的赞族战士们都恭敬的让到一边。

        那名士兵其实是一名上尉，确实见过刘月夕，知道是友军便站起来想刘月夕行了军礼，报了自己所属部队的番号和大致情况。

        刘月

        夕看到被绑起来的二个村民，问：“史特威上尉，我想知道你为什么要将这二位村民绑起来。”

        “他们不肯交出食物。”那名先前在鞭打村民的上等兵脱口而出。

        史特魏上尉心中暗知不妙，刘月夕的脸色有些阴沉，周围的赞族士兵更是面有怒色。

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