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335传教
他刚说完,聚会的人群中就有人真的摘下面罩,果然是可以自由呼吸的,一点不呛人,众人见没事,也都摘下呼吸面罩,彩色宝石洞窟的生存条件比下城区都糟糕许多,不带呼吸面罩,不用半天你的肺就要完蛋,所以能够提供自由呼吸的场所对一般人来说就是一种奢侈的奇迹。
肃穆的宗教音乐,主祭祀台上那道打在牧者十字上的光,还有熏香的蜡烛,包括讲台边上那个不知是何用意的大水池,浓厚的宗教氛围一下子就烘托上来。
紧跟着就是特尼莎修女的出场,刘月夕让四名佣兵穿着华丽的袍子充作仪仗在前头开路,然后特尼莎修女站到宣讲台前,她先转身跪在牧主十字前轻声忏悔,而后又转过身来,双手一伸,“主内平安!”
这话语再简单不过,也没人知道到底是何意思,也没有人觉得有何异样,便都机械的跟着学了一句,“主内平安。”
特尼莎修女开始她的宣讲:“虚空的虚空,凡事都是虚空,一切劳碌,就是在这毒雾之下的劳碌,又有什么益处,一批人来,一批人去,地却永远长存,日出日落,急归所出之地,风向南刮,又向北转,不住的,返回原来的道路,江河往海汇流,海却不满,江河从何处流,任归还何处,万事令人厌烦,不能说尽,眼看,看不饱,耳听,听不足,已有的事,后必再有,已行的事,后必再行,光照之下,并无新事,岂有一件事人能指说是新事,哪知,在我们以前的世代,早已有了,已过的世代,可还有人纪念?将来的世代,或已无人纪念。我是传道者特尼莎,我专心用智慧寻求天下所做一切事,乃知,神叫世人所经历练是极重的劳苦,我见日光下所做的一切,都是虚空,都是捕风捉影,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,迷途的羔羊啊,天国近了,你们应当悔罪!向所有人的父亲悔罪,向牧主悔罪,只有悔罪,全能的牧主才能救你们出这末世,去往他的国。”
众人被她的言语震惊,有人回应:“你说我们终日劳作是虚无的,那我们又当如何,难道坐等着,饼和鱼就会从天上掉下来不成,美酒就会自己流出来不成,得了病的明天就会自己治愈吗?”
特妮莎修女又说:“不要为生命忧虑吃什么,喝什么,为身体忧虑穿什么,生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看天上的飞鸟,地上的爬虫,也不种也不收更不会积蓄什么在自己的仓,你们的牧主尚且养活他们,你不觉着你比它们要宝贵的多吗?你们哪一个用思虑可以增加寿命的?有哪个用忧虑可以代替呼吸面具的?野地的百合花怎么长出来,它不劳作不苦功,你这小信的人啊,野地里的草今天还在,明天就丢到炉子里,牧主还给他这样的装饰,何况你们,所以不要忧虑说,吃什么喝什么穿
什么,那都是有罪之人求的,你们所求的,你们所需的一切东西,你们的牧主都知道,你们要求他的国他的义,这些东西都要加给你们的,所以不要为明天忧虑,应为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了。”
那人听了不再言语,又有人不怀好意的说,“你说的如灌了蜜一样,但是我们全不见牧主到底于我们有什么好处。”说完,几个有预谋的人用一条破毯子抬着一个病人上来,放在特妮莎修女身前,他的胸口已经发黑,是严重的肺病,也是这里最常见的病,特妮莎有些紧张,说来挺有意思,她虽然盗取了刘月夕贵重的营火组件,但是仅仅取了其中最基础的一部分功能,那就是小范围的空间隔绝,好让她能够在不带呼吸面罩的情况下进行布道,真是个实诚的家伙,这营火的妙用可是无穷的,刘月夕早就料到会有信奉别的神明的信众前来为难他们,这都是必然的事情,所以早早的便做了准备,波顿叔叔先前奔波已经将特妮莎说走的营火一众全都请了回来,刘月夕借着她的这团小营火很顺利的就和他们联系上,营火的部分功能已经能够使用,营火一众里有高明的先导医者,只要有足够的骨魂币,就可以依托营火的力量,随意借用那名先导医者的能力。
刘月夕朝她点点头,示意可以,特妮莎双手燃起一团柔和的火,“便知道不是亲眼所见,你们是不信的,牧主无所不能,那我便治好这人。”说完营火在病人胸口上方漂浮着,一团黑色的污秽之物从他胸口的皮肤中透出,他痛苦的哀嚎着,但是随着黑色污秽远离他的身体,他好了,就如那最健康的人,他虔诚跪拜在特妮莎跟前,诚心称颂牧主的神迹,原先暗中使坏的人不再言语,众人见特妮莎真能显神迹,他们其中有不少人也受到疾病的困扰,纷纷求特妮莎救治,特妮莎没有拒绝,牧主的神迹被一次又一次的施展,不过这其中少不了刘月夕做的手脚,几个不太显眼的女神奇迹被他不间断的施展着,若是让阳光女神知道自己的奇迹被人用来传播不相关的神道,真不知作何感想。
又过了一会,有人问:“你的牧主却有手段,我们能有吃穿,有健康,但是那又有什么用的,无望的生活还在继续,天国到底在何方,我们这样下城区的贱民,要如何做,才能过上上城区的生活啊?”
特妮莎微笑:“在我看来上城区的富人们要进入牧主的国度,那才是极难的,比赤身漂浮在怒潮海上不沉下去还要难,祈祷,你们要不断的祈祷,诚心实意的祈祷,你们祈求,神就给你们,寻找就寻见,叩门就开门,你们中间谁有儿子求饼的,反而给他石头,求鱼的,给毒蛇的?你们虽然不好,尚且知道拿最好的东西给你们的儿女,何况你们在天上的牧主,岂不是把最好的东西给求他们的人吗
?所以,无论何事,你们愿意人怎么待你,你也怎么待人,应为这是律法和先知的道理。”
那人不死心又问:“可是上城区的富人才能享用不息业火,才能拥有逃离末世的资格,我们该怎么办?”
特妮莎嗤之以鼻,“可笑的说法,你怎知道他们走的是正确的路,而不是自取灭亡,你们要进窄门,应为引到灭亡的,那门是宽的,路是大的,进去的人也多,引到永生的,那门是窄的,路是小的,找的人也是少的。”
那人又问:“可我见他们过的日子好,我自己过的日子实在糟糕,何时才能是个头呢。”
特妮莎想了想,“凡事都有定期,万事万物都有定期,生有时,死有时,栽种有时,拔出栽种有时,杀戮有时,医治有时,拆毁有时,建造有时,哭有时笑有时,哀矜有时,跳舞有时,怀抱有时,不怀抱有时,寻找有时,失落有时,保守有时,舍弃有时,撕裂有时,缝补有时,静默有时,言语有时,喜爱有时,狠恶有时,征战有时,和好有时。”
又有一个披着厚重斗篷的瘸子站了起来,不客气的嘲弄道:“这样看来,做事的人在他的劳作上有什么益处呢?你的神居然叫世人劳苦认命,这是什么神,喂,我来问你,你能的神能医治好我的残疾吗?”
刘月夕在一旁看的清楚,出来挑事提问的就是这么几个人,便悄悄的让手下不动声色的盯在这些别有用心的人周围,那些人是有组织的,应该是信奉军荼利尸明王那边的人,他的这个问法很刻薄,他肯定是个假瘸子,若回答能治恐怕他马上会说自己不是瘸子而嘲笑特妮莎不分真假,若不能治那便更加好说了。
不好办,刘月夕给特妮莎的讲稿里并没有这样的应急方案,刘月夕觉得不妙,最起码不能让这个家伙有帮手起哄造势,给手下使了个眼色,他们立刻把其他几个不怀好意的打昏送出隐蔽剧场,那人见自己的人几乎都要被刘月夕给赶出去,着急了,突然大喊,“这老太婆是披着人皮的魔鬼,他靠鬼来驱赶鬼,是邪术,她所吹捧的牧主是个鬼王。”
特妮莎听了大怒,“不可亵渎牧主,在所有的罪里,唯一不可饶恕的便是亵渎牧主,人一切的罪都可得到赦免,亵渎牧主,不可赦免,你这恶鬼,还不现身。”这话如天宪,那人浑身发抖,连拄着的拐杖都握不住,突然跪倒在地上看,裹着的厚布落了下来,漏出跟脚,还真是魔鬼的爪牙,他果真不是瘸子,是个流脓的堕落者,浑身上下到处都是疮疤,这是信奉邪教胡乱使用力量做了极其恶劣的事才会受到的诅咒,所有人都用厌恶的目光盯着他,有人大喊,“恶鬼,滚出这神圣的殿堂,免得污了神明的地方,滚出去。”
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