一百二十七、彩排，纯子的表演 (1 / 5)
        往后的时光就没有了这种一闪即逝的欢愉，程扬又恢复了工作狂的状态，而随着访华进程，交流会也开始如火如荼的彩排。

        程扬的《梁祝》依然是最后一个节目，二十六分钟的时常独一无二。这段时间里他与港岛管弦乐团的成员们磨合的越来越好，他们都把程扬当做了一个有才华的小弟弟，不仅很友善，还会开他的玩笑，他也会反击回去。

        所以《梁祝》的表演效果越来越好，曾湛然每次看的时候都频频点头。

        不过缪斯们排在中间的的孔雀舞就没那么好过了，不是说她们跳的不好，而是和她们对比的霓虹舞蹈，更具张力和观赏性。

        她们后面就是纯子的表演，一人独舞。

        纯子可不是跟着父亲武藤智雄来公费旅游的，人家也是霓虹方面交流团的一员，跳舞也是一把好手。

        霓虹舞蹈如果细细追溯源头的话，自然是来自大陆，并不全是华夏，蒙古、天竺也是影响霓虹舞蹈的因素之一。

        以舞蹈形式来划分的话分为“神乐”、“雅乐”、“伎乐”、“歌舞伎”、“上方舞”等等。

        “神乐”祭祀天神，“雅乐”是学习华夏古代的宫廷舞蹈，“伎乐”是华夏吴地和西域传到霓虹的舞蹈。

        “歌舞伎”就像霓虹的剑道一样产生了许许多多的流派，每一个名字听上去都像是中二病，什么“间流”、“花柳流”、“吾妻流”等等；上方舞倒是真正算霓虹自己的舞蹈，又称为“座敷舞”。

        纯子的舞蹈更像是所有流派的融合，没有了一些霓虹传统舞蹈中复杂多余的动作，极致的表现出来一种柔美的感觉。

        有“神乐”的着白衣绯，执扇而舞，也有“雅乐”中动作缓慢的要素，“歌舞伎”的幽雅含蓄、生动活泼，“上方舞”的动作洗练、含蓄静雅，全部被表现得淋漓尽致。

        每次彩排，总是能让现场的嘈杂稍微安静一些，大家都静静地看着她跳舞。

        程扬不得不承认，在这一场中，是缪斯们输给了纯子。不是说孔雀舞比不上纯子的舞蹈，而是说在表现出来文化的丰富性上面稍落下风。

        孔雀舞讲究的是展示少女们朦胧的曲线和在舞姿中彰显出华丽的感觉，纯子的舞蹈更像是大杂烩，但却没有通而不精的感觉。

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