第208 太白长生经 (4 / 5)
        “《太白长生经》最初诞生在南海一座荒岛，经由域外天魔发现之后，陆续涌入了百余位超品、一品、二品。无法描述的激烈战斗，直接摧毁了那座岛屿，间接导致记载《太白长生经》原文的石碑沉入大海深处。第四次域外天魔降临结束，我利用蛇躯优势在海底搜寻数年，幸运寻到荒岛遗址和石碑。”

        “而今观悟《太白长生经》，大概率无法参悟其中真正的长生妙法。”

        “但四部长生经，纵然剥离了长生特质，它们也都是非常不错的武学。环顾中原武林，神拳门门主桑兴清赖以成名的精妙轻功身法，源头来自《长春不老逍遥功》；龙门派的掌法传承、万佛寺的剑法传承，源头都来自《日月长生经》；岳山派掌门袁真清及其徒弟单义信，驰骋武林的长生剑诀，源头来自《长生剑法》，等等。”

        土著世界与民愿世界有许多相似性，袁真清、桑兴清、单义信等，到处都是熟人。

        但土著世界毕竟是土著世界，不仅多出了安车骨天后、泥毒番东王等全新角色，较高的超自然力量上限，还衍生出了龙秀秀这样的化形异兽。

        具体到土著世界岳山派的武学传承细节，岳山派拳法晋阶路线仍是劈石拳到伏虎拳、降龙拳、生死拳、长生拳，剑法传承仍是君子剑或淑女剑到三仙剑法、剑法、清风十三剑、长生剑诀。乍看起来名字一模一样，武学理念也一模一样，但这些武功的威力及具体的练法、打法，却与贺路千掌握的民愿版本武学不可同日而语。

        贺路千从民愿世界带来的岳山派武功，在土著世界修行者眼里，更像残缺版、劣化版的岳山派武学。

        这些都是两个世界的差异。

        土著世界岳山派的长生剑诀、长生拳，源头不再是钟群生编纂的《武道图录》，而是伴随玩家第三次降临的《长生剑法》。尽管源头变得面目全非，长生剑诀、长生拳，依旧是本世界的顶级武学。

        长生剑诀足以证明，即使四部长生经所谓的“长生本源”不复存在，它们仍然具备一定的武学价值。

        四部长生经文字图片记载，特别是刻录《太白长生经》原文的石碑，对贺路千更加意义不凡。

        因为，无间地狱有一项推演武学的辅助功能。只要能够把某武学收录到武学列表，无间地狱就能消耗杀戮经验或者本世界的玩家经验积累，凭空推演出武学正文。

        四部长生经比较特殊，明面依赖于玩家的存在而存在，暗地里或许存在某种不为所知的激发条件。无间地狱遇到这种特殊的武学，能否补全《太白长生经》等四部长生经缺失的长生本源呢？

        如果无间地狱可以直接补全《太白长生经》，贺路千岂非直接获得了长生捷径。

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