第140 魔教旧地 (1 / 4)
        第140魔教旧地

        千余名鬼仙信徒，大约拥有四五百杆快铳；简陋道场四周的高地，李家兄妹还准备了三门小型火炮。

        李家兄妹与悬空寺的武装冲突，不亚于一场小型战争了。

        不必质疑李家兄妹凭何拥有数百杆快铳乃至火炮等武器。

        这是涳国的基本操作。

        通过萨姆会的技术转让和工匠输入，贺路千在济州高效建立了一批大型军械作坊，批量生产各种型号的快铳、螺纹快铳、火炮。满足涳**事需求和治安需求之后，贺路千一度准备引进地球二十一世纪的配套制度，禁止火铳在民间传播。

        可经过实践调研，贺路千郁闷发现自己想当然了。

        地球不存在超自然力量，某人再力大无穷，危害也有一定上限。禁止火器泛滥，能够使绝大多数人处于低风险的博弈平衡，不会把拳脚矛盾频频升格到生死矛盾。可民愿世界一则不曾人人平等，二则风险长期处于高位，与地球二十一世纪有着截然不同的社会基础。

        简单粗暴禁止火器传播，不会稍稍影响侠客的危害。

        再者，前面曾有泛泛介绍。虽然民愿排斥侠客，可或许因为世人都曾渴盼超脱，民愿世界的侠客体系，底蕴深厚，极具发展潜力。理论上，只要百姓都能吃饱吃好。且维持一定强度的训练，可以恐怖到人人都是侠客。

        忽略天赋机制，百姓的生活条件越好，生活习惯越好，其武力值就会越高。当衣食住行不再束缚众生，那些没有时间训练的忙碌工人、穷困农夫，那些倾向学习文化知识的学生，那些追寻自然科学进步的科学家或准科学家，必然因为缺少训练时间而普遍掉队，进而处于拳头博弈规则的社会底层。

        如果任由百姓们如此适者生存演化，热衷学习文化者和追寻自然科学发展者必将惨遭社会淘汰，主流价值观渐渐变得以武为尊，以拳头定输赢、以胜败定正义邪恶。久而久之，估计除了练武，其它三百六十行都将被人鄙弃为不入流：万般皆下品，惟有练武高。

        贺路千尊重世人的练武追求，却不愿意涳国走上以拳头为尊的歧路。

        不禁侠客的武，却禁普通百姓的铳，何异于助纣为虐？贺路千考虑一段时间后，叫停了禁止火铳传播政策，改而鼓励那些对练武没有兴趣的弱势百姓购置火铳自保。

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