第122 造神 (2 / 4)
        李凤瑶没有野心，也没有主见，她是一位典型的封建社会大家闺秀（虽然生活并不富裕）。贺路千让她去做的事情，李凤瑶都会尽己可能地努力做好；但若没有贺路千催促，有些事情李凤瑶想不到去做，也不愿意去做。

        如果把李凤瑶送到地球二十一世纪，她绝对是一位想的少、吃的少的资深宅女；如果不必担心钱包危机，她绝对混吃等死一辈子。

        而鬼怪转化鬼仙之前，需要与民众频繁交流；鬼怪转化鬼仙之后，需要与信徒频繁交流。

        这种活法儿，无论怎么看，都与李凤瑶格格不入。

        贺路千追问李凤瑶：“鬼仙背负众民之愿，比做官做吏还难。你真的愿意转化为鬼仙，从此活在民愿沸腾中？”

        李凤瑶轻轻摇头：“如果只是我自己，我肯定宁愿三年后烟消云散。”

        李凤瑶的脸颊忽又绽放笑容：“但我哥哥博学广闻，不能也不应该苏醒之后就烟消云散。若能让我哥哥多活几年，若能让哥哥奔向他的梦想，我愿意背负众民之愿，转化为鬼仙，并兢兢业业做好鬼仙。”

        贺路千点头。

        这是李凤瑶的性格。

        若非李丰瑾同样虚弱濒临死亡，李凤瑶绝对如她所说，她宁愿毫无牵挂地烟消云散。但是，李丰瑾不希望李凤瑶三年后烟消云散。所以，李丰瑾隐瞒了其实他有希望亲自转化鬼仙的事实，善意地以自己性命或者说鬼命为赌注，仿佛亲情榜架地说服李凤瑶接受鬼仙转化。

        兄想让妹活下去，妹也想让兄活下去，兄妹俩都愿意为彼此牺牲。

        贺路千斟酌片刻，答应了李丰瑾的请托：“你想好把李凤瑶道场建在哪里了吗？”

        李丰瑾：“牟德县内有染霞山，自古是道、佛钟爱的洞天福地。我准备把凤瑶的道场建在染霞山东北角，并在燕来郡、浮山郡等郡县传播她的鬼仙信仰。”

        贺路千也知道染霞山。

        染霞山是上清教的发祥地，炐朝之前足足兴盛了五百年。炐朝建国后，上清教遭到钟群生针对，派遣官兵三次兵围染霞山，直接导致染霞山和上清教双双衰落。今人提起上清教，往往只知道捆绑岳山派的岳山分支、以“上清”两字为名的上清派、上清教成州分支、上清教海州分支，却忘记了染霞山才是上清教的祖庭所在。

        另外，秦真鹤送给贺路千的《上清剑法》，源头就是上清教。

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