第四十三章 移民青海 (3 / 6)
        大明初年，经过多年的战争和屠杀，全国到处是荒田废墟，人口紧缺，劳动力严重不足，财政收入剧减，直接威胁大明王朝的统治。特别是西北地区老百姓死的比较多，城池空虚，十室九空，经济上十分萧条。

        朱元璋非常清楚这种状况，也在想办法改变现状。毕竟西部有蒙古的残余势力，也有和蒙古人有着千丝万缕关系的吐蕃人，还有“非我同类，其心必异”的色目回回人。

        朱元璋采纳了下官的奏议，为了维护大明王朝的统治，他决定实行移民屯田的战略决策，派遣可靠的人到不可靠的地方看守那些不可靠的人，移民屯垦，掺入沙子，挖断墙脚，稳固边疆。

        一场大规模的历经50余年的移民**开始了。

        巩家贵一家人长途跋涉，历经寒暑风雨，来到了大明西塞的青海湟水谷地，被官府安排在在青海东部的碾伯卫定居。

        那时候，青海地处大明的边疆，文化教育事业极其落后，一直没有设立一所官办的学校。经过多方奏请才设立了西宁卫儒学。除此之外，西宁、碾伯两地各有一处民间自办的社学。

        其中，碾伯的那个民间社学就是移民至此的巩家贵开办的。

        巩家贵除了读过一些诗书，还开过古董的铺子，再没有其他的技能。为了生存，他只好边学边干，跟着别人开荒种地，除了自给自足，还要给官府交纳公粮。他们在应天府吃的是稻米，而青海这里只出产大麦和青稞，令他十分想念老家的饭菜。

        转眼之间，巩家贵已经60岁了，头发花白，身体衰老，没有力气种地了。他看到移居到碾伯卫的汉人越来越多了，小孩子也有一大群了，整个碾伯卫却没有一所学堂。于是，他灵机一动开办了一个社学，连同自己的孙儿和别人家的孩子一起教学，既挣了银子也教了孩子，一举两得。日子也算过的过去，暂且不提了。

        青海从前的居民主要是吐蕃人。大明初年，绝大多数的汉人是从征屯戍西北各个卫所的将士。他们大多来自东部的江淮一带，如攻克西部地区的邓愈、耿炳文和冯胜经都来自江苏淮泗地区，而且手下的官兵多为自己的乡党。10余万军民驻留在青海和甘肃的河湟、洮岷、河西、安多、河州和乌思藏等地的卫所，所以有相沿传承的祖源是南京人的传说和历史记忆。

        说到移民青海，其实到青海的不仅有江淮的军民，还有来自山西的黎民百姓。

        中国各地至今流传着一句民谣：“问我祖先在何处，**大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝”。

        这支民谣是有历史原因的。

        当中原地区荒疫兵乱的时候，山西却是另外一种和平繁荣的景象。

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